声闻乘中已得涅槃果，然仅安住其果，无更进求佛果之心，称为住果罗汉。罗汉者，为声闻乘极果之名。（参阅“阿罗汉”3692） p2602
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【无计谓有见】 p1070 大毗婆沙论九卷六页云：若无有见、于五见，何见摄？何见所断？答：此非见；是邪智。问：此若...（杂语）Pratikrānta，译曰顺次第。唯识述记四末曰：逆次第云阿奴羯烂多，阿奴是逆义，羯烂多云次第。顺次第云钵剌...（杂语）五种一乘之一。说一切众生皆有佛性，如涅槃经之教也。...亦名：开制皮革靴履 子题：善助、狚、户枢、帐轩、熟韦、寒雪国开袜、[革*雍]、[革*翁]、靴法、富罗、履 行事钞·二...宋代临济宗杨岐派僧。浙江四明人，俗姓竺。生卒年不详。初学天台，继谒雪窦重显而改参禅学。其后，往湖南潭州云盖山...为“他摄”之对称。指以戒法专摄身、口、意等三业，使不放逸。又以自己发愿修行之力摄持而证得果位，亦称自摄。此义...（杂语）横与竖也。与纵横同。次第曰竖，不次第曰横，又亘于时间曰竖，空间曰横。例如法华文句九曰：若但性德三如来...禅宗初祖达摩自西天来此土传禅法，究竟意思是什么？究其意思者，即究佛祖之心印。五灯会元（赵州章）说：僧问：如何...【四静虑四无色生处】 p0465 瑜伽三十三卷十九页云：复次此中于初静虑下中上品，善修习已；随其所应，当生梵众天，...中国佛教闽南名寺。位于福建厦门五老山下。始建于唐，五代僧人清浩改建为泗洲寺。元明以后时有兴废。清康熙年间，靖...【彼同分色】 p0800 如同分色中说。 二解 如诸色自相三种中说。 三解 显扬五卷八页云：彼同分色，谓...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人，身体有金色，项有日光，飞在殿前，意中欣然，甚悦之。明日问群臣：「此为何神也？」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
我在读书时，经常狂饮烂醉，曾有一个长辈告诉我，老天给一个人的酒，是有定量的，一下子喝完了，以后就没得喝了。比...
妻妾之外非己色，淫人妻女败己德， 夭寿折福殃儿孙，皆有显明来报应。 劝人竭力保守身，当视自身如白玉， 一失手时...很久很久以前，有一片旷野，广阔无垠，浮云流水，嫩草鲜花，着实是一个好去处。 有一头水牛王，每日里带着众多的牛...
弥天之恶，犹可悔改。古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。 一个人只...问： 什么叫福德？什么叫功德？ 慧律法师答： 从粗浅的事相角度来讲：一个人经济很好，也很肯布施，就说这个人很有...
阿弥陀佛不可思议的功德之利，是哪几种呢？蕅益大师概述了五点。 第一，就是横超同居三界，不需要断烦恼，就能够离...
佛陀的弟子阿那律陀，他在过去生未修行前，曾是一位贫穷的农夫。当时天下饥荒，农作物无法生长，有一位辟支佛在这个...学佛要懂得把握自己的心志方向，坚持善行，断除恶行；如此才能保持身心清净，成就信实诚正的品格。 佛陀在世时，曾...
住果罗汉
【佛光大辞典】
| 上篇：住果缘觉 | 下篇：住前信相菩萨 |
认许印可之意。密教中，指听许修学一分密法，或传法灌顶已，而给予师位之许可印信。如真言宗之许可作法，或净土宗于...
无计谓有见
钵刺底羯烂多
佛性平等一乘
皮革靴履开制
仁勇
自摄
横竖
祖师西来意
四静虑四无色生处
南普陀寺
彼同分色
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