(杂语)同于赤裸裸。洒洒者物爽而不留一点污物之貌。五灯会元十一灌溪章曰:“十方无壁落,四畔亦无门,净裸裸赤洒洒,无可把。”
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【要名施】 p0890 集异门论十八卷二页云:云何要名施?答:如有一类、为得广大妙善称誉声颂美名遍诸方域而行惠...(术语)Śiṣya,译曰所教,弟子之义也。求法高僧传上曰:室洒,译为所教。旧云弟子,非也。...菩萨修行五十二阶位中,指从第三十一位至第四十位。回向,乃以大悲心救护一切众生之意。又作十回向心,略称十向。即...位于热河承德东北方之狮子山东端。俗称大佛寺。清乾隆二十年(1755),平定新疆准喀尔、天山北路,乃下令修普宁寺,...(修法)修驮都法时于本尊供白芥子也。盖驮都法即如意宝珠之法,其宝珠边,诸魔必伺,故为辟除之,乃行此供也。若无...【非所断法】 p0714 瑜伽六十六卷十八页云:云何非所断法?谓一切有学出世间法,一切无学相续中所有诸法。此中...(杂语)为立地之说法,故名立参。即晚参也。见象器笺十一。...(名数)四十华严经,普贤行愿品曰:应修十种广大行愿。何等为十?一者敬礼诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者...仿自释尊成道时所坐之金刚宝座,而于说法、讲经、说戒、修法时,设置一个较通常席位为高之床座。其形状依律之规定,...(一)指正觉之道。又作觉路。即觉证成佛之大道。与“菩提道”同义。维摩经佛国品(大一四·五一九下):“始在佛树力...即以二手十指之曲折屈伸来标帜如来内证之本誓。密教最重其法,结印契须就师亲承禀受,而不为他人所见,且必用涂香。...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...十善业道经...
如果我今天烦恼了,就要想想是谁给的我烦恼,实际是自己心里接受了不顺的境,所以就觉得难过了。当我们的心慢慢锻炼...
一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中,永远离不开苦难。不觉不知;也不惊不怖,一点恐惧都没有。火已...
【原文】 有惠古长老,先住舒州太平,次住浙东大刹,亦名行尊宿也。死而生于宰相家,后生登高科,世固以为荣矣。然...
疾病由来是药方,深知生死是无常。 重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。 念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。 何时得受...△ 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头...
问: 法师您好!《印光法师文钞》中印祖说:须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者,便不...
问: 念佛就等于修净土法门吗? 净界法师答: 我前一阵子到竹山去,在竹山的商店,跟一个一贯道的居士在聊天。他告...第一相信有出生必有死亡(普天之下,从古到今,还没有一人逃过生死)。 第二相信人命无常(呼出的气息虽存,吸入的...
赤洒洒
【佛学大辞典】
| 上篇:赤髭毗婆沙 | 下篇:赤盐 |
(术语)道为自行真实之道。未契实道,为道前,正证实理,为道中,自证以后为道后。每地各分此三者。释签四曰:道者...
要名施
室洒
十回向
普宁寺
芥子供
非所断法
立参
普贤十愿
高座
觉道
结印
【大藏经】最上乘论
【大藏经】大宝积经
【大藏经】【注音版】十善业道经

每个人身上,都有值得我学习的地方

你不贪了,苦就没有了

世间虽有快乐,但这些快乐能有多久呢

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佛家禅语

定业可转还是不可转


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