(修法)修驮都法时于本尊供白芥子也。盖驮都法即如意宝珠之法,其宝珠边,诸魔必伺,故为辟除之,乃行此供也。若无白芥子,则用菜种。又,降伏者,用芥菜之子,其作法于小土器或铜器等,盛芥子,后供养时,于华傍置阏伽以前,取其芥子器,以 字加持,以 字供之,后置本处,不令他人见,若人多时,以时华器盛之而供为法。
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芥子供
【佛学大辞典】
| 上篇:芥子劫 | 下篇:芥石 |
(术语)义林章表无表章曰:定道得缘者,经中说尸罗不清净,定不现前。又万善同归集曰:经曰:尸罗不清净定不现前。...
饶益无记
担杖络囊法
修世出世智略有四道
国忌
瞎驴
无明罗刹经
金刚手菩萨
慈子
晚粥
三十四心剎那
童受
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】龙舒增广净土文

发愿与发誓

去掉我执,使自己的心软化

人的生死问题
梦参老和尚《办慈善事业必须真情实意》

阅藏的用功方法
学佛最重要就是要有慈悲心

如何看待「好人无好报,恶人活逍遥」


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