三国时代,孙权为西域僧康僧会造“建初寺”之所在地。该寺为吴地塔寺之滥觞,吴地佛法因之大兴。[梁高僧传卷一康僧会传](参阅“康僧会”4538) p2639
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(杂语)天台仁王经疏上引提谓经以五戒配于五常,谓不杀,仁也。不偷盗,智也。不邪淫,义也。不饮酒,礼也。不妄语...【所行圆满】 p0739 瑜伽二十二卷四页云:云何名为所行圆满?谓诸苾刍,略有五种非所行处。何等为五?一、唱令...(1885~1946)浙江上虞白马湖人。名铸,一字勉旃。早年留学日本。返国后,从事教育文化等事业。氏与弘一大师交往甚...(术语)又曰邻虚尘。新译曰极微。色法之最极少分,邻似虚空者,此为色法之根本。胜论外道谓此邻虚于三灾劫末时亦不...(菩萨)Vajra-śrinkhalā,金刚界三十七尊中,四摄菩萨之一。以大悲之锁,标系留一切众生菩提心之德。住成身会之...东晋佛教是从晋元帝建武元年(317)到恭帝元熙二年(420)共一百零四年间的佛教。 佛教在东晋时代形成南北区域...【无痴善根】 p1062 集异门论三卷八页云:无痴善根者:无痴云何?答:谓知前际智,后际智,前后际智,知内智,外智...(名数)八苦者,不但人间,乃至非想天亦有之。法华文句六曰:非想亦有八苦之火:心生异念名生苦,念念不住名老苦,...【四加行位】 p0441 显扬十六卷二十二页云:论曰:从十六行智后,能复转修习,先缘自心总厌心智生。此说名暖。从此...(仪式)如来有十大弟子,此后大法会之大导师或灌顶式之大阿阇梨等拟之,引率十弟子,以是亦曰阿阇梨弟子。陀罗尼集...三论玄义云:总论西域九十六术,别序宗要,则四执盛行:一、计邪因邪果,二、执无因有果,三、立有因无果,四、辨无...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
珍惜暇满,不要去做无意义的事情...
五欲害人,就好像脚踩在毒蛇上,你得一点五欲虚幻的快乐,就好像梦中得到一样。大家都喜欢财富,我们就讲个关于财富...过去有一户豪门望族的长者,突发异想:寺院中有许多年轻的出家人,不知道他们对男女情爱是否还有染着心?要得到答案...「恶口」是用恶劣的、恶毒的、不堪入耳的言语侮辱人、伤害人,这种话最好不要说,因为说出来一定会伤人。 一般说来...
觉悟既然是一个根本问题,就要知道觉悟的层次和内容是什么,我们每一个人有没有觉悟的可能性?必须在这些问题上建立...
云何菩萨其施广大?若诸菩萨于惠施中离娑洛想。 前面是讲菩萨的一种相续的加持,这个地方讲广大。说是什么样的布施...
佛门今天日况愈下,真修真学者乏人。真修则不能息心,真学则不能专志。营事则畏烦,劳作则怕累。弘法则无能,接俗则...
人都会做梦。有人在梦中发了财,有人在梦中升了官、出了名,有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等,这些是好梦;也有人...
佛陀里
【佛光大辞典】
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(术语)凡三衣什物,资助一切学道身之具,名曰道具。华严经入法界品宝髻长者章曰:修无分别功德道具。同观自在章曰...
五戒与五常
所行圆满
夏丏尊
邻虚
金刚锁菩萨
东晋佛教
无痴善根
非想天八苦
四加行位
十弟子
因果四执
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品

【佛学漫画】八闲暇+十圆满

金字旁边两把戈
信为道源功德母
圣严法师:不要让「重话」变成「恶口」

觉悟的三个层次

什么样的布施能成就广大功德

佛门日况愈下,真修真学者乏人


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师