全一卷。唐代不空译。又作佛为优填王说王法正论经、王法正论经、政论经。收于大正藏第十四册。本经系佛陀为优填王开示帝王之过失及功德。内容包括:(一)帝王之十种过失,(二)帝王之十种功德,(三)帝王之衰损有五种劣行,(四)令人敬爱之帝王有五种,(五)成为令人敬爱之帝王有五法。若将本经朝夕读诵修行,则可得诸佛、菩萨、天龙八部之加持护念,使国土安宁,寿命长远。本经含有重要教示,可视为佛教之王法学。本经之同本异译有玄奘所译之王法正理论。[贞元新定释教目录卷十五] p2727
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【五支所摄不放逸行】 p0286 瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨,住律仪戒;具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放...(?~1153)宋代四川遂宁人。字济川。曾任给事、知事等官。壮年时,参学于佛眼清远座下,并嗣其法。复参谒大慧宗杲...亦名:忽、绵 行事钞·随戒释相篇:“憍奢耶者,丝中微者。蚕口初出名忽。”(事钞记卷二○·四六·八) 行宗记·释...Jiumoluoshi 后秦僧人、译经家。又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆,略作罗什。意译童寿。父鸠摩罗炎出身天竺望族,后...云何无漏?几是无漏?为何义故观无漏耶?谓有漏相违是无漏义,五无取蕴全及三界二处少分,是无漏。为舍执着离漏我故...【身语意三业】 p0678 成唯识论一卷十四页云:世尊经中说有三业。拨身语业。岂不违经?不拨为无,但言非色。能...(杂语)五种九种之净肉,许比丘食之。...(术语)小乘之法门知三解脱门之空理,不知第一义空不空之理,谓之三空不空。往生论注下曰:尽彼生者,上失无为能为...凡十二卷。日僧玄栋撰。今收于大日本佛教全书卷一四八。本书横亘印、中、日三国,广录佛教各种因缘杂事、著名史实、...生身的苦果和烦恼的残余,叫做二余,若加上业的残余,便叫做三余。...(杂名)称真言两部不二之灌顶水也。不死者,甘露之译也。大疏五曰:明日当贻内不死甘露,皆令充足也。...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
少欲知足 宋宏觉禅师戒徒众云:汝既出家,如囚免狱,少欲知足,莫贪世荣;忍饥忍渴,志存无为,得在佛法中,十生九...
忽尔一年,小年又来了。曾经记得,年少时的故乡风俗,跟其他地方或许大同小异。小年的时候祭灶王、扫尘土、吃甜食,...
各位有缘,大家吉祥。这会儿呢,我们上到法雨寺的这个大台基上来了,也就是它的圆通宝殿的所在地。今天呢,圆通宝殿...
我们了解净土总要,首先要了解净土是怎么生起来的,秽土是怎么样的缘起。这里的净土是特指阿弥陀佛大愿所建构的净土...
这天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园中,对众比丘们提起过去的一段因缘: 有一天,阿修罗王集结了城中四兵:有雄壮威武...
问:今发愿但可云当生,何名今生? 答:此亦二义:一、约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土;二、约刹那名今,...
在物质文明的典范现代化大都市中,环境污染严重,空气中弥漫着汽车排放的尾气和工业废气,人感到胸闷压抑,耳朵听的...
无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。 这是谈你无禅,你宗门下没有开悟,但是你有信愿称名求生净土的...
佛为优填王说经
【佛光大辞典】
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(一)位于印度王舍城北方。为阿罗罗迦罗摩仙人居住之所在。 (二)七金山之一。又称尼民陀罗山、持地山。此世界以须弥...
五支所摄不放逸行
冯楫
憍奢耶
鸠摩罗什(Kumarajiva 344~413,一说350~409)
无漏
身语意三业
食肉
三空不空
三国传记
二余
不死甘露
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

少欲知足,诲众清约

「小年」的佛教意义

三宝门中好求福

为什么要移民到极乐净土

寻找真正的快乐

一念相应一念生,念念相应念念生

贪欲对内心世界的影响


省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师