梵名 Vibhū。为佛之别名。大日经疏卷十七(大三九·七五四上):“尾扶是佛之别名,亦是法王义,谓声便故,用此音说也。” p2869
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【苦速通】 p0841 显扬二卷十七页云:二、苦速通。谓利根者,未得现法乐住,为尽诸漏,若道若行。...【五十五苦】 p0264 显扬十五卷三页云:如是三苦差别,复有五十五种;应知。颂曰:界、缘、身等、趣、种类、谛、三...(人名)名道林,唐杭州人,九岁出家,二十一岁于荆州果愿寺受戒。至京师谒径山道钦禅师而契悟心要。后南归,见秦望...【善能守护别解律仪】 p1148 瑜伽二十二卷三页云:云何名为善能守护别解律仪?谓能守护七众所受别解律仪。卽此律仪...(术语)缘觉乘之异名。是在三乘之中位,故名。多论一曰:小乘所得三乘同知,中乘所得二乘共知,唯佛所得二乘不知,...(术语)观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰:无等等三昧者,得此三昧,观一切众生皆如佛,观一切法皆...【正知修习】 p0503 杂集论十卷三页云:正知修习者:谓为对治毁犯追悔随烦恼。毁犯追悔者:谓于往来等事,不正知而...即漏尽阿罗汉。指断尽一切烦恼而住于阿罗汉之果位者。[法华经序品、方便品] p5753...即指菩萨在成佛之前,于等觉位再度重返人间修习自凡夫以来所作之事,使其一一契合真理(即成就玄妙),此谓入重玄门...为因论而生论之意。即自本论涉于支论。亦即因论议本题,而辗转生出枝叶之论议。其用例有二:(一)于新(支)论之开头...(术语)与线同字。梵语修多罗Sūtra,直译为綖。义译为经。两译双举为綖经。经文为如线之贯物,使不散逸,贯穿连缀...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
凡沙门、居士,见疾病人,须时看护之。 就是说有了生病的人啊,作为我们佛弟子来讲。应该经常前往看视、看护。这个...生活在世间,苦多乐少,我们常常要面对痛苦,生命中的逆境人人都不可避免。 经常发生在我们身上的一切痛苦,都在反...
【原文】 教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土...各位台湾大学的高材生,首先恭喜大家,进入台湾的一流大学,台大也是世界级的名校,美国的哈佛、柏克莱、史丹福;英...
一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一亲,有许...
经常听说:信佛一年,佛在眼前;信佛两年,佛在身边,学佛三年,佛在天边。这似乎表示,学佛越久,离佛越远是肯定的...修净土法门,必须切实用功,应该死心念佛。古人所谓打得妄想死,救得法身活。要把念人情恩爱名利是非的心,转换过来...
以下所述,是发生在我母亲身上的真实故事。 因为母亲退休前是一名妇产科医生,所以我从小就在医院长大。对于母亲从...
尾扶
【佛光大辞典】
| 上篇:尿床鬼子 | 下篇:尾宿 |
【随眠有七种】 p1368 杂集论六卷十八页云:随眠有七种。谓欲爱随眠、瞋恚随眠、有爱随眠、慢随眠、无明随眠、见随...
苦速通
五十五苦
鸟窠禅师
善能守护别解律仪
中乘
无等等三昧
正知修习
僧宝果
入重玄门
因论生论
綖
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒

看病的时候,应为病人念一偈子
苦乐都随缘

忆佛念佛,实得道之捷径
慧律法师《什么是禅 禅是什么》

培植福德的十种方法

学佛越久,离佛就会越远吗
慈舟法师:死心念佛


圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师