戒波罗蜜,梵名 ?īla-pāramitā。音译尸罗波罗蜜多,意译戒到彼岸。为十波罗蜜菩萨之一。位于密教胎藏界曼荼罗虚空藏院中央虚空藏菩萨之左方第二位。密号尸罗金刚。三昧耶形为宝珠。现图曼荼罗中,形像为身呈肉色,着羯磨衣,竖右掌,食、中二指弯曲,持一短杖,杖头有三枚宝珠,具光炎;左掌覆于膝上,目视右下方,交脚坐于莲花上。其印契与功德载于金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下,即二手内相叉,二手拇指直竖,并诵真言“唵(oj,意译归命)试攞(?īla,意译戒)驮哩抳(dhārani,意译总持)婆哦嚩底(bhagavatī,意译世尊)吽郝(hūj hah,表示空染污义之种子)”,由结此印与诵真言三遍,可灭无量劫破戒之业种,获得律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三种戒之功德,此即戒波罗蜜圆满。又常以戒香庄严身、口、意业,则所有违犯四重禁,或比丘、比丘尼犯八重罪等,悉得清净,当来随愿得生净妙佛刹。[青龙寺仪轨卷中、胎藏界七集卷中、秘藏记] p2908
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)又曰七方便位。亦曰七加行位。小乘见道以前之修行位也。总称见道以前为贤位,见道以后为圣位。贤位中有七位...一虚空处定 二识处定 三无所有处定 四非有想非无想处定 次无量心而。辨四空处定者。四无量心中。虽有大功德。而...梵名 Vimalakīrti。音译毗摩罗诘利帝。又作毗摩罗诘、维摩诘、无垢称、净名、灭垢鸣。为佛陀之在家弟子,乃中印度...指无上之佛果;此一佛果亦即已证悟法性究竟之佛身。盖佛所证显理智不二之真理,横遍十方,竖穷三世,至高无上,故称...贪爱和信爱。贪爱是一种有染污的爱,如爱妻子是;信爱是一种无染污的爱,如爱师长等是。...(术语)冥者离诸相而冥寂,通者通融一切而无碍。是叹真理之语也。戒本疏一上曰:理在冥通。同行宗记一上曰:体离言...【罽宾】 此云贱种。西域记云:迦湿弥罗,旧曰罽宾,讹也。北印度境。末田底迦既得其地,立五百伽蓝,于诸异国...凡六卷(或三卷)。宋代法天译。为阿阇世王经之新译本。又作未曾有经、未曾经。收于大正藏第十五册。本经叙述阿阇世...指随顺佛所说之教法而不违背。亦指契合于正确之道理。 于密教之修法中,不少冠有“如法”一语者。例如:(一)如法爱...原名千华山,又称积翠山、千朵莲花山。位于辽东省鞍山市东二十公里处。海拔七百余公尺,面积三百余平方公里。山中奇...(界名)药师琉璃光如来所居,在东方之世界也。...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
五家钟板 中国禅宗在六祖之后,形成了五家七派的弘法模式。五家七派每个宗派都有自己的钟板,近代以来虚云老和尚的...
古人说:凡夫成佛真个易,去除妄想实为难。只因你我无始以来贪爱炽然,流浪生死,八万四千尘劳,种种习气毛病放不下...
【殊不能知生灭去来,本如来藏,常住妙明,不动周圆,妙真如性;性真常中,求于去来、迷悟、生死,了无所得!】 「...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...我到闽南,已有十年,来到贵院,也有好几回,一回到院,都觉得有一番进步,这是使我很喜欢的。贵院各种课程,都有可...
当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足,非别有止观...问: 念佛号,是否需要观想?还是只需自念自听? 大安法师答: 执持名号的时候,就不要带观想了。念兹在兹,自念自...
古代赵州禅师,三十年不杂用心,这三十年功夫都不打失,他这极熟啊!昼夜六时功夫都在,我们这一枝香能不能叫它在,...
戒波罗蜜菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:戒定慧 | 下篇:戒法 |
(人名)湿生女子之名。俱舍光记八曰:鸽鬘者,昔有一王,名跋罗哈摩达多,唐言净授。于王腑下有疱,生一女了,名为...
七贤
四空定
维摩
究竟法身
二种爱
冥通
罽宾
未曾有正法经
如法
千山
净琉璃净土
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

禅堂的法器与仪规

道念若同情念,则成佛已多时

安住于真如,再来观察这一切的假相

修行人应如何看待所见境界
弘一大师《泉州开元慈儿院讲录》

念佛止观具足
念佛号时是否还需要观想


蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
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界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚