又作学羸。指戒体之势用衰损羸劣。比丘等依羯磨作法得戒,应自奋励相续,若屡屡犯戒,致使戒体势用衰减,称为戒羸。反之,发得戒体后,念念倍增以防非止恶,遂生未来之善果,则称为戒肥。[大乘法苑义林章卷三] p2919
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
依他起性的简称,为三性之一。万法无自性,不能单独的生起,必须依靠众缘的具备,才能生起,名依他起性。...(一)黑[虫*兀],含有剧毒之蛇。以黑[虫*兀]怀有宝珠,毫无用处;喻指修行者对佛法虽有所解而不能用,或用而不当,犹...梵名 Hitopade?a 之音译。为印度古典文学寓言集,以梵文写成,约成于十至十四世纪间,相传作者为那罗延那(梵 Nār...(杂名)印度古文字。亦称梵书。相传为梵天所说之书。书体右行。为古今印度文字之本源。南北发达各异。行于北者多方...(术语)不共法中之共法。如人间之身体,人人各有一体,是不共也。然尚与众人共通而受用,是共也。...指存在于古代文明社会,而今已不再流传,然仍有文献可考之宗教。始于古代而迄今仍存者,如佛教、印度教、犹太教等不...比喻佛之智慧、功德深广如海。华严经疏卷五(大三五·五三四下):“皆彻因门,并该果海。” p3323...又称中随惑。指无惭、无愧二种随烦恼。大乘唯识家所立二十种随烦恼中,无惭、无愧二者乃遍一切不善心而俱起,其行位...一实相,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相。印,即信。如世之公文得印可信。盖如来所说诸大乘经皆以实相之理印定...亦名:却刺、倒针刺 行事钞·二衣总别篇:“十诵又云,却刺者,是佛所许,如法畜用;直缝不得,是世人衣。为异俗故...(人名)Bodhidharma,东土禅宗之初祖,常略名达磨。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
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戒羸
【佛光大辞典】
| 上篇:戒藏 | 下篇:戒腊 |
梵语 liksā。虮,即虱子卵,转用为长度单位,为隙尘之七倍。俱舍论卷十二(大二九·六二中):“积七牛毛尘为隙游...
依他
黑怀珠
希多帕达莎
梵字
不共中共
古代宗教
果海
中随烦恼
一实相印
三衣须却刺
菩提达磨
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经

一个人的相貌,随着他心里的状态而变

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慈悲喜舍四无量心的修学
晨朝十念法只可以早上念吗

平时「不要」,最后「要」回来得更多
最好不要对孩子说的十句话

曾国藩的平生「三畏」


莲池大师
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