依戒腊记载僧众席次之牌。又作戒牌。禅门系按堂司、侍司、众寮之戒腊写造,于每年七月十四日午后公布,堂司牌置于僧堂上间,侍司牌置于法堂下间,众寮牌则列于寮内,大众并炷香作展拜仪式。[敕修百丈清规卷七戒腊牌、禅林象器笺图牌门、禅苑清规卷三维那条、僧堂清规卷三结制草单法] p2919
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日本宗派名。其主旨以修持咒法,证得神验为本义,故强调跋涉山林,苦修练行。役小角为开祖,其后有泰澄、法道等,均...【取为有缘非爱缘有】 p0817 分别缘起初胜法门经十三页云:复言:世尊!若世尊说爱是转因;何缘但说取为有缘,...(名数)宝积经所说。一福德资粮,布施持戒等之善根功德即六度中之前五度也。二智德资粮,修习正观而勤求妙智也。即...【五识得名】 前五识的名称,有随根立名和随境立名两种意义:一、随根立名,随所依眼、耳、鼻、舌、身五根,而立眼...(一)大自在天之别名。为大自在天外道之主神。(参阅“大自在天”783) (二)指帝释天。帝释天为忉利天之主,故称天主...(真言)陀罗尼之名。诵此陀罗尼,则得佛之光明,除诸罪报,故云光明真言。出不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经。唵...全一卷。宋朝施护译。全称持明藏八大总持王经。收于大正藏第二十一册。本经虽举持明藏中之八大总持,然亦兼举心咒,...【领受粗重】 p1297 杂集论十卷十三页云:领受粗重者:谓有漏诸受习气。...【散乱分别十种】 p1172 杂集论十四卷十九页云:散乱分别者:谓如理分别所起无性等执为相所有分别。此复十种。谓无...(一)为天台宗所立藏、通、别、圆等化法四教之一。宣说华严等诸大乘经中不共二乘之旨。此教别为菩萨说恒沙俗谛之理,...【婆阇尼娑婆啉】 此云声音。法界次第云:音者,诠理之声谓之音。佛所出声,凡有诠辩,言辞清雅,闻者无厌,听...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
当然,这个地方就讲到,方法是很重要,观照力是很重要的。我们要想一个问题:我们每天持大悲咒,大悲咒总持观世音菩...
我们今生造了很多的业,到底什么业会被激发出来,临命终就很重要,是一种业力激发的时候。业力的激发有两种:第一我...在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净,因为它生...
下面,我们从《楞严经》二十五圆通中《大势至菩萨念佛圆通章》,看大势至菩萨是怎样修念佛三昧的。 大势至法王子与...
出生难 我的名字叫慈学,是出家的时候师父赐的。俗名林兰英,祖籍湖北孝感。 1921年9月16日,我出生在武汉市硚口区...
好逸恶劳或懈怠,可以说是人的通病。由于贪图安逸,往往导致心神散漫,做事就不容易成功;因为恶劳,所以急功近利,...不看不知道,世界还真奇妙!原来我们平时所讲的俗语,当初并不是现在的样子,历史的变迁,社会的发展使它们发生了不...
家家阿弥陀,户户观世音这句俗语千百年来的广泛流传,可知观音信仰早已深入民间。佛国世界虽有无数佛菩萨,但观世音...
戒腊牌
【佛光大辞典】
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(杂名)Graha,又作釳栗何,檗哩诃。译曰执。谓日月等之五执也。大日经疏十三曰:言釳罗是执。日之眷属,凡有八曜...
修验道
取为有缘非爱缘有
二种资粮
五识得名
天主
光明真言
八大总持王经
领受粗重
散乱分别十种
别教
婆阇尼娑婆啉
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

如何把咒语的功德开显到最大的力量

净土宗要求你少造罪业
莲花在佛教中表示什么?

大势至菩萨是怎样修念佛三昧的

慈学长老尼:出生与出家之难

一切善行之根本--精进波罗蜜
被误传了几千年的俗语


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师