禅林用语。原意谓手扶围墙,作探摸墙壁之势,犹如黑夜寻物之状;在禅林中,转指凡夫以思虑分别,来臆测佛之境界。碧岩录第七则(大四八·一四七下):“三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。(扶篱摸壁,挨门傍户。衲僧有什么用处?守株待兔)” p2947
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(术语)不与他共通,但属自己之相状,所谓特性也。...亦名:昙摩德 子题:法镜、法正、法护 济缘记释云:“亦云昙摩德。 翻法 镜 者,戒疏云,能照达万法,亦云 法正 ,...梵语 bhrānti。“悟”之对称。不能如实觉知事物之真实性,而执著于错误之事理者,称为迷;反之,自迷中觉醒,体达...【日月星宿渐渐而起】 p0391 瑜伽二卷十四页云:又彼依止光明既灭;世间便有大黑暗生。日月星宿渐渐而起。其日轮量...(神名)守护菩提树之天女也。金光明经中佛对此天女说流水长者子之昔缘。天女赞曰:我常念佛。乐见世尊。常作誓愿。...【见慢差别】 p0640 瑜伽八十八卷九页云:于诸行中,不校量他,自起邪执;说名为见。校量于他,说名为慢。...尘(梵 artha 或 visaya),新译作境、境界;指依六根感觉而缘虑之对象、对境。佛教称色、声、香、味、触、法六者为...释尊在世期间,优填王曾以旃檀木雕制佛像,然此仅系传闻而已,自现在之尼泊尔境内所发掘出土之舍利瓶,上有释迦族奉...(术语)八地以上之菩萨,证平等寂灭之真如,则虽任其自然,不加功用,亦能一时遍于十方世界,示现种种之教化,作种...往生礼赞曰忏悔有三品: 一、上品忏悔 身毛孔中血流,眼中血出。 二、中品忏悔 遍身热行从毛孔出,眼中血...【等解了】 p1119 瑜伽八十三卷十页云:等解了者:既发悟已;方便寻求。 二解 瑜伽八十三卷十六页云:等解了者;谓...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
明众生迷真成妄,是从众生的角度来说明妄是怎么生起,这个地方是从诸佛的角度。他觉悟了妄,这个妄就是现前一念无明...
印光大师,关中人也。宿具善根,幼志圣贤。光绪七年,时年二十一岁,发心剃发于终南莲华洞,住太乙峰大寺,广阅诸家...
大家学佛的同时,都在做积累功德的事,为自己多修福报,希望今生能生活得更加好。因此,我们会去布施、供养、放生。...认识生死轮回的本质,是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来?由众生的起心动念而来。我们起了一个念头,内心就...在这世上有很多弱者,他们需要帮助。佛在世时,特别关心病比丘。 一个越战士兵给旧金山的母亲打电话:母亲,战争结...
佛施设八万四千法门都是方便,但这个法门是方便当中的最方便的法门,就是念这个名号,三岁小孩都能念。但是三岁小孩...
前面的五度就像一个人的双脚,福德的资粮,它是让一个人趋向目标,而智慧是一个眼睛。当我们趋向目标的时候,我们应...
古时有一禅师修行有了心得,因为禅宗修学佛法是不立文字,所以修禅的学者要请善知识印证,于是这禅师找法演文义禅师...
扶篱摸壁
【佛光大辞典】
| 上篇:扶尘根 | 下篇:把手拽不入 |
(杂语)梵经之未译者。即梵语之经典也。...
不共相
昙无德
迷
日月星宿渐渐而起
菩提树神
见慢差别
一尘不染
印度佛教美术
平等法身
三品忏悔
等解了
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

这一念无明的妄动,当下就是真如本性

印光大师苦行略记

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