为百八三昧之一。此三昧与“毕竟空”相应,而达于诸三昧之不二相。三昧,乃禅定、正定之异称。大智度论卷四十七(大二五·四○一中):“妙行三昧者,即是毕竟空相应三昧,乃至不见不二相,一切戏论不能破。” p2846
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【五种顺出离界】 p0275 瑜伽十一卷十一页云:此中由欲恚害出离,卽说乃至乐根出离。由色出离,卽说第四静虑舍根出...【苦法略有八种】 p0848 集论四卷六页云:复次苦法略有八种差别。谓有广大不寂静苦,有寂静苦,有寂静不寂静苦...东晋僧。初与以义学知名之慧嵩共在河西享有盛名。曾助昙无谶翻译涅槃经,亦造经序,撰义疏,致力于弘法,其后讲涅槃...真正的解脱,即佛的涅槃。...【随心转律仪】 p1369 大毗婆沙论一百十九卷十六页云:问:此四律仪,几随心转?几不随心转?答:三随心转;一不随...(杂语)Dveṣa,译曰瞋恚。见名义集六。...以弊布细片衲缀而成之帽。谓比丘衣以袈裟,覆以衲帽。[续高僧传景莺传] p3952...(地名)又作阿那波达多,阿那跋达多Anavatapta,池名。为阿耨达之新称。...(术语)授戒之作法也。略作白四。亦谓之白四羯磨。白者表白,一白者,一读表白文也。羯磨梵语,译曰作业,即为授戒...(杂名)Garbha,译曰中心。大日经疏八曰:梵音檗喇婆,是中心之藏,中胎藏之藏。与比吒迦,俱舍等其义各殊也。...亦名:兰若安坐受食戒犯缘、有难兰若受食戒犯缘 戒本疏·四提舍尼法:“五缘成:一、是兰若险处,二、先不语知,三...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
四月初八,为释迦牟尼佛降诞之日,寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》(也作《浴像功德经》)...
宋朝开国名将曹彬,字国华,真定灵寿(今属河北)人,佐太祖平定天下,功勛卓著。存心仁厚,严于治军,尤重军纪,帅...一、讲出来 尤其是坦白的讲出来你内心的感受、感情、痛苦、想法和期望,但绝对不是批评、责备、抱怨、攻击。 二、不...
问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫浅深分判,为什么同一个问题有两种不同...真谛和俗谛是佛在讲经说法的时候常常从两个层面阐释的。一个是从理上,理体真谛一法不立的空性来谈;一个是从事相上...
【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明...出家后,有亲人看望我,说,你瘦了,天啊,你怎么瘦成这样。 出家人,心宽体胖的有很多,那是一种境界。像我这样瘦...
老病死苦乃吾人大患 《佛说无常经》言:外事庄彩咸归坏,内身衰变亦同然。唯有胜法不灭亡,诸有智人应善察。此老病...
妙行三昧
【佛光大辞典】
| 上篇:妙行三因缘 | 下篇:妙戒 |
(地名)Mathurā,又曰摩偷罗。国名。...
五种顺出离界
苦法略有八种
道朗
真解脱
随心转律仪
醍鞞沙
衲帽
阿那婆达多
一白三羯磨
檗喇婆
恐怖兰若受食戒犯缘
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

如何自己在家浴佛

宋朝曹彬用兵慎杀子孙繁昌
有效沟通的15条原则

往生品位深浅之判别
破除执空和执有

离开一切幻灭就是真实
我看出家前后那些人生无常


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师