相对小乘之“粗戒”而言,菩萨之大乘戒称为妙戒。(参阅“小乘戒”936) p2846
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因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第十一。于因明对论中,立者(立论者)已提出宗(命题)与因...(一)梵语 vadi?a, vali?a。又作盎句奢。意译为曲钩。[翻译名义集卷三] (二)梵语 vāri。又作婆梨、波利、婆耶。水...(术语)曼荼罗入口所立之幢标也。一字奇特佛顶经上曰:门皆立刹柱,以时花为鬘庄严,并悬幢幡。大日经疏六曰:曼荼...【无有胜利】 p1065 大毗婆沙论十六卷六页云:无胜利者:果名胜利。彼不得果,故无胜利。复次有二失故,名无胜利。...谓惭与愧二者。以能光洁一切诸行,故称白法。(参阅“白法”2088) p223...所谓成就者,即事前之目的,事后之归结也。小乘既明业感,故求脱离,至得成就解脱入灭之果也。...(一)(?~742)唐代净土宗僧。丹邱(浙江宁海)人,俗姓高。住台州(浙江临海)涌泉寺,执持律法,名节峭然。诵弥...(术语)计者,计度分别也,计度分别所立之宗义,谓之计。若为他所难,更变其宗义,名为转计。...(杂语)五灯会元:眉毛本无用,无渠底波俏。今人于事物之妍美可意。足以制胜擅场者,谓之波俏。亦作波峭。...(术语)金刚界九会曼陀罗中有一印会者,乃九会众尊尽纳于大日如来一智拳印之法门也。他八会为开大日之德者,而一印...天台宗所立四土之一。略称实报土。指初地以上之法身菩萨所居之国土。亦即证一分中道之理而断除无明者之果报土,为别...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
有人说西方极乐世界的西方是肃杀的意思。这种观点是不正确的。 当然,从称理和表法的意义上来说,这个西在季节上代...《联合早报》03年转载了路透社的消息说,佛教徒脑部扫描显示,他们确实是快乐而心境平静的人。其实,凡是正信的佛教...
护持三宝,要从信仰的建立开始。首先,你要认定佛法僧在世间确实就是宝。你要知道,佛他是无所不知、无所不见的觉者...早在中国古代,就有一谷补一脏的说法。五谷有小米、大米、小麦、大豆、高粱。其中小米可养脾、大豆可养肾等等。中医...
一、提起佛号 蕅益大师强调:提起佛号,净土宗念佛不一定往生,但是往生一定要念佛,它是不可以取代的。你看《弥陀...
自古以来,人类就在追求着五福。所谓的五福是哪五种呢?「五福」这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家...
我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名心不乱。六根清净性昭彰。如来直指菩提...
经上说,大千世界七宝不足以为奇,遇到佛法是珍奇。 福田经云:佛告天帝,九十六种道中,佛道最尊;九十六种法中,...
妙戒
【佛光大辞典】
| 上篇:妙行三昧 | 下篇:妙见曼荼罗 |
(术语)Mahāyāne(止格),译曰大乘。见大日经疏五。...
无生相似过类
婆利
门标
无有胜利
二种白法
成就
怀玉
转计
波俏
九会一印
实报无障碍土
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

往生西方是诞生,不是死亡
为什么说佛教徒是快乐者

只有这样护法,你才会有无量功德
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慧律法师
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广钦老和尚
虚云老和尚
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