受具足戒之过程中,最初受沙弥戒,次受比丘戒,末受菩萨戒,其中,最初受沙弥戒即称为初坛,依序为二坛、三坛。黄檗清规梵行章卷五(大八二·七七○中):“今于(某)省(某)府(某)山(某)禅寺建坛说戒,初坛于本年本月初三日授沙弥戒,次坛于本月初六日授比丘戒,三坛于本月初八日授菩萨戒。” p2792
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)心不独起,必有所对之境,攀缘于彼而起。恰如老人之攀杖而起,谓之攀缘。又心忽彼忽此,驰回外界之事物,如...(术语)从眉间之白毫相放出之光明也。...梵名 Soma-bhūti。为古印度王舍城贤护长者之子。又作苏摩浮抵。意译真月。据大宝积经卷一○九载,昔佛陀于王舍城为...(名数)以瑜伽论为本论,其他释论为支论,总有十论:一、百法论。又名略陈论,数论。二、五蕴论。又名粗释体义论。...梵名 Amita-buddha,西藏名 Dpag-tu-med, Dpag-yas。为西方极乐世界之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略...上等的根器,指根性很敏锐的人。...【懈怠心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。懈怠与精进相反,既不修善,亦不断恶,甚而对恶业勤奋。《成唯识...【苦应遍知】 p0844 大毗婆沙论七十九卷二页云:复次为令永断生死道路,故佛唯说应遍知苦。谓有身见、是六十二...(杂名)开悟之人所住之国土。刹为梵语国土之义。圆觉经曰:若能归悟刹,先去贪瞋痴。...宋代法眼宗僧。浙江杭州人,俗姓陆。自幼出家,十六岁游方,禅教俱修。谒大法眼文益禅师,文益以八还义勘之,不能对...(术语)色界无色界之五种烦恼。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
故事发生在明末清初年间。距北京城几十里外有一个村子叫瓦家店。在这个村中有一个有钱的大户人家,人称钱员外。在他...
据说,在这世界上,每天有36.5万人诞生,有15.5万人停止呼吸。 远离故乡20余年,稍早前,扶贫的原因,顺便回了故乡...
九、悔所损业;十、对治所损业。 前面的八个是就着造业当时的心态来安立不增长业。这以下的是你业已经造了,事后怎...
次观安乐国诸大菩萨四种庄严功德成就。 问曰:观如来庄严功德,何所阙少,复须观菩萨功德耶? 答曰:如有明君,则有...
这个地方正式地举出例子来说明持咒的功德利益。看经文。 这以下就举出诵咒的一个实际例子。就姑且来说好了,阿难你...
1960年,美国因贫富差距悬殊,产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪。为缓和社会矛盾,美国政府...
光绪十六年(1890年)冬,印光大师一肩云水,行脚于东北白山黑水之间,领略了关外的冰雪世界。次年返回北京,住圆广...
问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大安法师答: 这个你就不要管别人的态度了...
初坛
【佛光大辞典】
| 上篇:初会 | 下篇:初学记 |
亦名:隐没人、井窨 子题:窨 行事钞·足数众相篇:“隐没者,谓入地也。井窨之类,有僧是别非足。”资持记释云:“...
攀缘
眉间光
苏摩浮帝
十支论
阿弥陀佛
上根
懈怠心所
苦应遍知
悟刹
文遂
五上分结
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

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