梵名 Nadī。全称布如乌伐邪(梵 Punyopaja?),意译福生。七世纪中印度人(一说北天竺)。少出家,从名师学而开悟。既志弘道,遂历游诸国,不辞远夷,尝往锡兰,随缘游化南海诸国,适闻我国佛法兴盛,乃搜集大小乘经律论一千五百余部,于唐高宗永徽六年(655)至长安,敕住大慈恩寺。显庆初年,帝有疾,以师识异药,乃敕往南海诸国采集,及至,诸王相率归敬,为其立寺,遂于其地度人授法。龙朔三年(663)还大慈恩寺,译出师子庄严王菩萨请问经、离垢慧菩萨所问礼佛法经、阿吒那智咒经等三部三卷;同年,南海真腊(高棉)王请往,师遂一去不返。据传,师为龙树门人,著有大乘集义论四十余卷。[续高僧传卷四、大周刊定众经目录卷一、开元释教录卷九] p3028
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亦名:杀人戒缘起 子题:难提比丘、雇杀 含注戒本·四波罗夷法:“佛在毗舍离,为诸比丘说不净观。彼习定已,厌患身...(名数)一身见,二边执见,三邪见,四见取见,五戒禁取见,六贪见,七恚见,八慢见,九无明见,十疑见。见瑜伽论八...(一)梵语 yogin。乃指观行者,或泛指一般佛道之修行者。又称行人、修行人。一般修念佛法门者,称“念佛行者”。密教...指据论而立之宗派。据经而立之宗派则称为经宗。据日僧觉誉之大原谈义选要钞卷上载,于宗派有经、论、释三宗,经宗即...【空境有六种愚】 p0791 显扬十五卷二十页云:论曰:自性愚者:谓一切有情无始流转无智自体。执着愚者:谓诸外...佛土在经论中有时也叫做佛刹、佛界、佛国、净刹、净界、净国、净土等。随着大乘教义的开展,佛不仅在本世界有,而且...【当生起】 p1252 瑜伽八十四卷二页云:当生起者:或未证得;或勤修习。...禅林用语。指修行佛道者最重要之物,意即佛道之根本。与衲僧顶门、衲僧眼睛为同类用语。 p3952...(1637~1690)日本天台宗安乐律院开祖。美作(冈山县)人,俗姓和田。字妙立,号唯忍子。初学禅宗,尝于京都泉涌寺...(人名)智度论九曰:宝华佛生时,一切身边有种种光明华色,故名宝华太子。...(杂名)Vihārasvāmin,译曰寺主。造寺之人也。求法高僧传上曰:造寺之人名为寺主,梵云毗诃罗莎弭。...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
经云:高必坠,聚必散,合必离,生必死。因一切有为法,皆如梦幻泡影,这是宇宙人生亘古不变的必然规律。所以佛告诉...过去的圣人多生于乱世,所以,他们会成为圣人。比如老子,在古圣先贤之中,他也是一位大哲学家,他的哲学是从混乱的...
佛陀成道之后,严格持守戒律,广为度化有缘众生。在弘法过程中,即便受到恶人辱骂,佛陀也会忍辱无嗔。曾有一个恶人...
原文: 人之少年,最难制者为情欲。今之世道,专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴德,不至大有逾越,然须战兢自守...
善知识,既皈依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛。令汝等见三身,了然自悟自性,总随我道:于自色身皈依清...
用功办道这件事,不论是几个七,天天如是、时时如是、分分秒秒皆如是才行呐。 今天,我问了一个人:你在这里打了两...
能力很重要,可有一样东西比能力更重要,那就是人品。 人品,是人真正的最高学历,是人能力施展的基础,是当今社会...蕅益大师是明末四大高僧(紫柏、憨山、莲池、蕅益)之一,自号八不道人,因读莲池大师所著《自知录》及《竹窗随笔》...
那提
【佛光大辞典】
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【心散乱有六种】 p0355 显扬十八卷二页云:心散乱有六种者:一、作意心散乱。谓诸菩萨、弃舍大乘相应作意,退习声...
大杀戒缘起
十见
行者
论宗
空境有六种愚
佛土
当生起
衲僧鼻孔
慈山
宝华太子
毗诃罗莎弭
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

灾难的启示与佛教的无常观
荣辱不惊的老子

莫大之祸起于须臾之不忍,不可不谨

人在少年,最难克制的是情欲

此三身佛,从自性生,不从外得

用功办道这件事,应分分秒秒皆如是才行


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
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绍云老和尚
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净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师