邪恶之气。又作恶气。即能恼害人之邪恶鬼魅。密教及日本修验道，为退散此邪气乃举行邪气加持。又似此类邪气者有疫气或疠气，为流行病之恶灵。［七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经、灌顶经卷九、无量寿经卷上］ p3034
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（譬喻）又曰死关。以死为自此世至他世之门关故也。善导之往生正念文曰：死门事大。一心戒文中曰：入死门后，共相誓...【僧伽跋陀罗】 西域记云：唐言众贤。...为三种三宝之一。又作同体三宝、同相三宝。三宝指佛、法、僧三者，名称虽异，于其本体实同为一。一体略分为三义：(...（杂语）寺中如法，三宝清净，则供养于此者，可得无量之福果，是为良福田。若寺中非法聚会，众僧不如法，则不生福利...（杂名）释氏要览上曰：僧坊，韵林云：坊，区也。苑师云：坊，区院也。僧寺曰宝坊。...亦名：作及无作无境不尽、别解脱戒二种 资持记释云：“初问，几种者，通论诸教，所说不定。约境、从制、就位五、八...【眼识乃至身识】 p1000 显扬一卷二页云：眼识者：谓从阿赖耶识种子所生，依于眼根，与彼俱转，缘色为境，了别为性...（术语）Anāgāmin，阿那含之旧称。智度论三十二曰：阿那名不，伽弥名来，是名不来。是人欲界中死，生色界无色界中...（杂语）由旬之新称。...【五种顺胜分法】 p0275 瑜伽四十六卷十页云：又诸菩萨顺胜分法，当知有五。何等为五？谓与前五黑品诸法，次第相违...梵语 samanta-mukha。又作无量门。意指普及于一切之门。天台宗认为，法华经所说之中道、实相之理，即遍通于一切，无...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...佛说盂兰盆经...
《阿含经》是佛灭度后首次结集的教法，属于佛教的根本圣典。《杂阿含经》为汉传佛教四部《阿含》之一，南朝宋时，由...
缘起 今天潘居士要我跟大家讲讲，讲讲我的历史，说什么呢？说「梦」啊！「梦」。「梦」大家都知道是假的，做梦哪有...我们之所以会在六道轮回、生死痛苦，完全是「自作自受」，怨不得人。因为每个人都把原本「缘聚则生，缘散则灭」的世...
既无中间，不成内外，彼诸闻性，毕竟虚妄。 我们前面讲过很多次了，鼻也不能生，香也不能生，那么鼻跟香合起来当然...
财色名食睡，地狱五条根。为什么把财放在第一位，因为这五样属财最难舍。俗话说：人为财死，鸟为食亡。由此可见，财...无心话儿无心来，痴痴呆呆看世态， 是非曲直无须分，你听痴人来说呆。 日过三竿路旁睡，通天大腹我自在！ 呆呆笑哇...生活在这个世界的人们，无论你身处何时、何地，也无论你的地位、权力、财富多高、多大、多富饶，烦恼总在你左右围绕...
法不孤起，起必有由。世间诸事，尚有因像，况无上佛法，岂无因缘耶？今明佛法因缘，有总、有别。总约一代时教，四十...
邪气
【佛光大辞典】
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悲与智为两两成双之法门，故配以左右手。大悲主静德，配于左手；大智主动德，配于右手。又以大悲配于弓，以大智配于...
死门
僧伽跋陀罗
一体三宝
蒺藜园
坊
戒体正辨多少
眼识乃至身识
阿那伽弥
一由缮那
五种顺胜分法
普门
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
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圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
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大安法师
如瑞法师