指仅为依学经论学问之宗派，而非讲求信心修行之宗派。如俱舍宗、成实宗即是。 p3059
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【补特伽罗意乐意趣】 p1247 摄论二卷十二页云：四、补特伽罗意乐意趣。谓如为一补特伽罗，先赞布施，后还毁訾。如...梵语 vimala-samādhi。又作离垢三昧。指佛、菩萨离烦恼而得清净之三昧。瑜伽师地论卷四十八瑜伽处住品第四之二（大...（术语）制伏意之恶也。无量寿经上曰：布施调意。同净影疏曰：修施治悭为调意。...禅家安置香炉之器具。其四面以薄纱围之，前檐悬有香亭二字之扁额，中置大香炉，其形状、式样一如真亭，用之于葬仪。...（术语）昏昧之心识，指凡夫之无知而言。万善同归集五曰：惊昏识之迅雷。...《历代三宝纪》，或作《开皇三宝录》，简称《三宝纪》、《长房录》，十五卷，隋代费长房撰。长房是蜀郡成都(今四川...（术语）弥陀四十八愿中第三十二愿。净土万物以无量杂宝与百千种香合成之誓愿也。...发相有善根发相及恶根发相，善根发相又有二种： 一、外善根发相 所谓不杀盗淫妄语绮语，不贪色声香味触法，不...【见他恶业审谛思惟】 p0644 瑜伽十八卷二十一页云：云何见他恶业审谛思惟？谓如有一，或善男子，或善女人，为...（菩萨）Bhrukuṭi，又作毗俱知。胎藏界观音院三十七尊中之一尊也。谓之毗俱胝菩萨。又云毗俱胝观音。又云毗俱胝天...（术语）言人人本来具足佛性也。...闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻：一时婆伽婆，在王舍城灵鹫山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱，其名曰：慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及馀无量众俱，前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩，右...问： 现在末法时期，是修念佛法门比较好，还是参禅比较好？ 本焕法师答： 佛所说的八万四千法门，都是治我们众生的...
印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时，不禁感慨道：生死海深，菩提路远啊。按通途的修法，常常是你还...现今社会，一般人都在追求物质生活的提升，当六根接触六尘时，难免会起心动念，但起的是烦恼心、动的是烦恼念，导致...
心懒惰故懈怠，身闷重故睡眠。此二相须，共成一苦。障于定慧，令不得生。然此睡眠，从三事起：一从食起，二从时节起...
这个八字啊，有没有？有。这是依通，推理，推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话，八字就是所谓算命、这个是...舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁，听说佛陀能够知道现在、过去、未来的种种事，具足三十二相八十种好，因而想瞻仰佛...在夏威夷的夜间市场，有一些卖活珍珠的摊子。摊子上摆一个木桶，桶中有水，水里都是珍珠贝，每个珍珠贝卖七元美金，...问： 法师您好！弟子三十多岁的儿子由于工作及家庭矛盾，得了中度抑郁症，现正在吃西药治疗。他原来还信佛，现在根...
依学宗
【佛光大辞典】
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谓元初之祖。即开宗立派之祖师。弘明集卷一牟子理惑论（大五二·二上）：“佛乃道德之元祖。”又宗镜录序（大四八·...
补特伽罗意乐意趣
无垢三昧
调意
香亭
昏识
历代三宝纪
宝香合成愿
发相
见他恶业审谛思惟
毗俱胝
人人本具
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】右绕佛塔功德经
末法时期修念佛还是参禅
生死海深，菩提路远
让心定下来
心懒惰故懈怠，身闷重故睡眠
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚