为密教重要事相之一。亦为仪轨之一部分。为了修道、祈福、消灾、报恩等,而对三宝、诸天、父母、师长、亡者等,作供养之仪式轨则,如曼荼罗供、水天供、圣天供等种种供养之法式均属之。其行法包括手印之结法、洗净之法、供花之法、掬水之法等。于苏悉地经卷二供养品、瞿醯经卷中奉请供养品、不空罥索经卷十五最上神变解脱坛品等经,皆详载有关之供养作法。(参阅“密供”4476、“仪轨”5958) p3067
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【能伏道】 p0892 成唯识论十卷四页云:一、能伏道。谓伏二障随眠势力,令不引起二障现行。此通有漏无漏二道,...【饶益有情戒】 p1463 瑜伽四十卷三页云:云何菩萨饶益有情戒?当知此戒、略有十一相。何等十一?谓诸菩萨、于诸有...触金刚,梵名 Kelikila-vajra,音译髻离吉罗金刚、髻利吉罗金刚、计里计罗金刚。又作金刚喜悦菩萨。全称髻利吉罗金...大乘唯识说,第八识的种子有住识的功能,因而一期寿命之色心相续,假名为命根,决不是另外有命的实体。...华译为觉,是指能觉知法性的智慧说的,也就是断尽烦恼的人的大智慧。旧译为道,是通往真理的道路的意思。...(术语)清净之戒行也。法华经序品曰:精进持净戒,犹如护明珠。...(界名)三途之一。地狱道之别名。...【瑜伽修】 p1244 瑜伽二十八卷十四页云:云何瑜伽修?谓有二种。一者、想修,二者、菩提分修。如彼卷十四页至二十...三界九地之一。即色界第三禅天。于此地,已离二禅天粗动之喜受,而心悦安静住于胜妙之乐受。[大毗婆沙论卷三十一、...(菩萨)三十三观音之一。坐地上,右手按地,立左手安于左膝,现长者身。...(衣服)死人所被之衣也。比丘衣料之一。五种衲衣之一。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么别人不愿意做的事情,我愿意牺牲我的精...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,此想成已,次当更观无量寿佛身相光明。阿难当知,无量寿佛,身如百千万亿夜摩天阎浮...
我来乐生院,与诸位说法,真可说感想万端。诸位的病苦,当然首先引起了我的痛切。在这样的环境下,大家还能来共同修...
我们读天台教观,关键在哪里呢?就是你的善根很重要!一般来说,事修不影响你回家的道路,不影响你成佛。比如说,你...
司马光生性不喜华靡,素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时,住在城郊西北一个小巷中,居所极为简陋,仅能挡风遮...
接触到几位同参道友,大家谈的话题,都是说无常迅速,要做无常的准备。本来,佛法再高深,起修的时候,一定是从观无...
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸...
次年夏,逼拶功极,身心世界忽皆消殒,因知此身,从无始来,当初出生,随处灭尽,但是坚固妄想所现之影,刹那刹那念...
供养法
【佛光大辞典】
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【五事有无分别】 p0277 瑜伽七十二卷五页云:问:相、当言有耶?当言无耶?答:当言是有。问:为如自性差别,假立...
能伏道
饶益有情戒
触金刚菩萨
命根
菩提
净戒
火途
瑜伽修
离喜妙乐地
众宝观音
死人衣
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

【推荐】因地时有菩提心的摄持,所以每个法都坚固

《观无量寿佛经》第九观:真身观

从心不苦做到身不苦

你是用什么道理来说服自己厌离娑婆的

司马光的人品和家风

修行人如何激励自己

楞严咒护身符,可以随时都佩戴吗


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师