禅林用语。落草,比喻亲切的下化众生。两个落草汉,即谓二人皆太过于老婆心切,已逾越自己之所能。此一用语,意在抑止疏于自省,超越本分而脱离正道之学人。碧岩录第五十三则(大四八·一八七下):“马大师与百丈行次,见野鸭子飞过。(两个落草汉,草里辊,蓦顾作什么?)”[碧岩录第三则] p3073
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明代,凡皇太子、诸王等出生,皆以幼童一人剃发为僧,表代其出家,称为替僧。据张居正敕建承恩寺碑文所载,明朝凡皇...(术语)教人转恶为善也。四教仪一曰:说能诠理,化转物心,故言教也。化转有三义:一转恶为善,二转迷成解,三转凡...四种意识之一。为定中之第六识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别,其中,明了意识与眼、耳等五识俱起,故称...【如来】 p0575 瑜伽四十九卷十六页云:当知此中诸有所言所说所宣,一切如实,皆无虚妄;故名如来。 二解 ...【于受用中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十一页云:于受用中善知量者:谓如所受,于此时中,应可受用。于何时...(菩萨)维摩诘,借师子座于须弥灯王佛。维摩经不思议品曰:过东方三十六恒沙国有世界,名为须弥相,其佛号须弥灯王...(流派)帝释天造声明论,能以一言含众义,谓之因陀罗宗。大日经二曰:如因陀罗宗,诸义理成就。同疏七曰:因陀罗者...(一)婆利师迦花之略称。素馨之一种,花白色,甚香。(参阅“婆利师迦花”4454) (二)赞叹之义,乃呗匿之转音。“参...【顺苦受触】 p1106 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何顺苦受触?答:苦受相应触。卽苦根相应触。...(术语)Viṣaya,自家势力所及之境土,又,我得之果报界域,谓之境界。无量寿经上曰:比丘白佛:斯义弘深,非我境...【富单那】 此云臭饿鬼,主热病鬼也,亦名富多罗。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
小乘的空义跟大乘的空义,有什么差别呢? 小乘的空义,它的重点在灭色取空,也就是说它的空是对立的。所以从大乘的...
佛在世的时候,有一个强大的国家就是舍卫国的波斯匿王,他领导一个兵强马壮的国家,在印度的十六小国当中它是非常强...良好习惯的养成,是从知道什么是好习惯、什么是坏习惯开始。所谓好习惯,包括衣食住行等的生活方式、待人接物的应对...
人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根属身业,后意根属心,即意业。 三业者: 一、身业。有...
有些人信佛,但是并不常常念佛。有些人信佛,平常不念佛,到了临急濒危才呼喊佛号。俗语所谓平时不烧香,临急抱佛脚...什么是违缘?违缘就是我们生活、修行等方面所遇到不如意有障碍的事。违缘也可以说是一种逆境、一种挫折。 我们生存...
一念熏修无漏善故,或得出缠,或蒙授记,如何自欺,尚留观听? 佛陀就劝勉阿难尊者说,如果你能够依止现前一念心的...几杯酒下肚,你可能有一些自信满满,飘飘欲仙的感觉。遗憾的是,这些都是幻觉。近期MSN网健康频道从各个方面讲解了...
两个落草汉
【佛光大辞典】
| 上篇:两俱不成过 | 下篇:两展三拜 |
(术语)僧伽有理事二和,同一界内之僧,身口意三业无乖角,谓之事和。同破见思之惑,同证无为之理,谓之理和。...
替僧
化转
定中独头意识
如来
于受用中善知其量
须弥灯王佛
因陀罗宗
婆师
顺苦受触
境界
富单那
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

小乘跟大乘空义的差别

一个人不听经会有什么缺点
圣严法师《如何改掉坏习惯》

修福造业,总不出六根三业

不信佛念佛,自恃聪明者可悲
在生活中磨练自己,在违缘中坚定自我


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师