禅宗公案名。为唐代沩仰宗初祖沩山灵祐与石霜庆诸二禅师之机缘语句。石霜在沩山座下任典座时,一日沩山至其处,诫令大众布施之物不得轻忽抛撒,石霜答言未敢轻忽;沩山随即拾取一粒偶然遗落之米,而言千百粒米皆由此一粒米而生,石霜却反问以“此粒从何而生”,沩山遂大笑。至晚,沩山向大众宣说“米里有虫”;盖沩山所谓米中之虫系指石霜,沩山激赏石霜领悟力之透脱与机锋之疾捷,故以此一暗语赞扬之。[景德传灯录卷十五、禅苑蒙求卷中] p3081
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(一)谓圆满融通,无所障碍。即各事各物皆能保持其原有立场,圆满无缺,而又为完整一体,且能交互融摄,毫无矛盾、冲...(术语)天台谓通教。彼教事相之谈逊于藏教,穷理稍深,达为生即无生,空即不空,故褒之为界内理教。...【最胜义】 p1154 辩中边论上卷十六页云:第二地中所证法界,名最胜义。由通达此,作是思惟:是故我今于同出离一切...(术语)是为旧称,新称云三三摩地,译曰三定,三等持,就能修之行而名之。仁王经谓之三空,此就所观之理而名之。十...指日本天平年间之写经。又为奈良朝时代写经之总称。此时之写经,大多于写经所中制作完成。官设写经所之创始情形不详...【奘门四哲】 此为玄奘门下成就最高的四位弟子. 玄奘门下上座弟子神昉、嘉尚、普光、窥基,人称奘门四哲。神昉是新...1、无有元始。诸法皆由因缘生,因上有因,因因无始,如是辗转推究,一切众生及诸法之原始,皆不可得,故云无始。 ...(术语)所薰之对。谓能使薰习者。例如第八识薰习种子之七转识,谓为能薰。...【二种于清净道惊怖因缘】 p0044 瑜伽八十卷十五页云:由二种相,应知于清净导惊怖因缘。一者、由于前后清净导...(名数)对法论说法处之中有五种之色法者。...位于浙江杭县灵隐山与北高峰之间。原名广严院。唐穆宗(821~824 在位)时,有高僧结茅于巢枸坞,自称韬光,与当时...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
先看总说,师修净土,久而弥笃。这是一个总说,印光大师修净土。有些人修净土以后,他修一修就退转了。但是印光大师...
看第四个,非想非非想处定。这个是整个三界里面最高的境界了。 四、非想非非想处定,谓行者舍前识处之有想,并舍前...
劝发真信 念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获...
佛陀开示大众:比丘们!若如来自知涅槃时刻已到,座下弟子已经心得清净,信心坚固,彻悟诸法性空,深入褝定,如来便...
似乎短短几年间,伴着新的传播技术和人们对心灵层面的更多关注,有着两千五百多年历史的古老佛教在中国焕发了青春般...佛经里有一段故事:有位书生以教书维生,但是家乡环境贫困,教书所得很微薄,他只好远离家乡到遥远的都市教书。二十...
一个老总问他迷惘而困惑的下属,你知道毛毛虫是怎么过河的吗?下属给出了三个答案: 下属说从桥上过,老总摇摇头说...
现在有些凡夫说释迦牟尼佛讲净土法门、极乐世界,大概是一个方便之喻、一个化城,甚至是一种精神现象;有的甚至说净...
典座虫生
【佛光大辞典】
| 上篇:典座教训 | 下篇:典丧 |
指名闻利养。因名闻利养能潜蚀行者之功德,坏其道心,故比喻为贼。天台智者大师别传(大五○·一九二下):“吾昨夜...
圆融
界内理教
最胜义
三三昧
天平写经
奘门四哲
无始
能薰
二种于清净道惊怖因缘
五种色法
韬光庵
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

「息诸缘务,一心行道」这个非常重要

天乘四空定之非想非非想处定

行策大师《净土警语》

化城喻

小资型学佛和商人型学佛
穷书生的传家宝

毛毛虫是怎么过河的


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
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玄奘大师
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如瑞法师
弘一大师
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界诠法师
妙莲老和尚
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其他法师