和种种香末为一丸,常用以比喻一法中具有无量之佛法。据首楞严三昧经卷上载,佛在王舍城耆阇崛山中,对坚意菩萨说法,谓菩萨住于首楞严三昧,世世自得六波罗蜜,念念常有六波罗蜜,而身皆是法、行皆是法,并以和香丸为譬喻:如将百千种香料捣为粉末,若有人欲索取其中一种,而不欲其余香末共相薰杂,则为不可能之事。犹如菩萨以一切波罗蜜薰习身心,能于念念中常生六波罗蜜。[金光明经玄义卷上] p3125
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【现观义】 p0951 瑜伽五十五卷十六页云:决定义、是现观义。...即装饰华美之写经(手抄经本)。据信力入印法门经卷五之记载,梵经中,有在夹板内描绘佛像者。现存之贝叶经中亦可见...子题:制六法缘、制二年缘 资持记释云:“四分, 制六法缘 。……十诵, 制二年缘 。起过,谓生子招讥。”(事钞记...(譬喻)铠为甲,三种精进中之被甲精进也。法华经涌出品曰:汝等当共一心被精进铠为坚固意。...指胎藏界曼荼罗之中台八叶院。中台八叶院系大日如来之本体,由此出生四重曼荼罗,故称为胎藏。胎藏界之名即基于此。...(佛名)斯芩王所奉事之佛。...子题:不齐、高下、象鼻、多罗树叶、细[袖-由+聂] 行事钞·随戒释相篇:“律云, 不齐 者:( 高下 )或时 下 着,...【六想身】 p0297 集论一卷四页云:云何建立想蕴?谓六想身。眼触所生想,耳触所生想,鼻触所生想,舌触所生想,身...(堂塔)塔名。本行集经三十三曰:龙王起塔,名弥迟伽,隋言土塔。梵Mṛttika。...(印相)以右手作拳,舒风指(第二指)直竖之,以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒,心住于一境...普遍照耀,指法身的光明。...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...
阿赖耶识还有个名字叫藏识海,说阿赖耶识就像大海一样,藏的种子就像大海之水,那么遇到风浪起来了,它的种子遇缘就...
宗实老和尚是黑龙江省大庆市人。九年前的剧烈心绞痛,他至今仍记忆犹新。医生说,他患的是严重冠心病,尽快做心脏搭...3月2日,中国佛教协会在北京友谊宾馆召开了会长扩大会议,借此机会,笔者就人间佛教思想的有关问题,采访了前来参加...
十四无畏的第三是水难无畏。因为观世音菩萨已成就了水难无畏,所以众生至心持念菩萨名号,就能从水难中逃生。 《普...
随烦恼二十:言悭者,耽着法财,不能惠舍,秘悋为性。能障不悭,鄙畜为业。亦贪分也。 其中耽着法财就是舍不得把法...
照通常解释起来,人生就是人的一生。人生究竟是什么?我且来解析一下,可先分作两大干: 一、理性,理是普遍贯通的...
佛言:心佛众生,三无差别。心即是佛。释迦牟尼佛在菩提树下金刚座上,夜睹明星而彻悟,即是洞见自心。他曾赞叹道:...★切记!你不是为了得到而禅坐,而是为了舍弃。我们不是以欲望来禅坐,而是为了放下。如果你想要任何东西,你永远有...
和香丸
【佛光大辞典】
| 上篇:和南 | 下篇:和样 |
指轮回于生死海之此岸,而涅槃则为生死海之彼岸。增一阿含经卷三十九(大二·七六一下):“梵志不明晓,犹涉生死岸...
现观义
装饰经
式叉摩那制立两缘
精进铠
中胎藏
私诃摩提佛
齐整着涅槃僧戒不齐整犯相
六想身
弥迟伽
怖一切为障者印
遍照
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

藏识海中无始业种,决定了命运的复杂性

一句佛号创造生命奇迹
悲智等运 严土利生——惟贤法师谈「人间佛教」思想

持念观音圣号,能从水难中逃生

悭者,耽着法财不能惠舍

人生之解析


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚