(印相)以右手作拳,舒风指(第二指)直竖之,以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒,心住于一境不动。故经云:以毗俱胝形住于等引,此一切佛之大印,能现如来威猛一切之力,恐怖一切为障难者使其降服,亦能与一切众生之所愿,如来菩提道场,以印能降诸魔也。
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(经名)一卷,赵宋法贤译。宝授童子年始三岁,以金莲供佛,遂与目连舍利弗互相问答,明大乘之法义。又与妙吉祥菩萨...戒本疏·九十单提法:“列名中,初百岁尼礼初夏僧;二、不得骂僧;三、不应举僧;四、受具僧中;五、忏残两众;六、...即观想佛像之观法。为十六观之第八。又称佛菩萨像观。略称像观。据观无量寿经载,行者修像想观时,可先安置阿弥陀佛...【树等有命】 p1391 瑜伽六十五卷六页云:复有离系出家外道,作如是说:一切树等,皆悉有命。见彼与内有命数法,同...标示结界相之石。(一)指摄僧界中结大界而标示其外相之石榜。据四分律删繁补阙行事钞卷上二(大四○·一六上):“最...【布剌拏】 西域记云:唐言圆满。...(杂名)如来于十方三世,积集无量福德,一切事业不可破坏之无比力所生之真言句也。大日经二曰:如巧色摩尼,能满一...(天名)司音乐之天。为福德之神。或作美音天,妙音天。即乾闼婆之类。后与吉祥天混而为一,遂至以为福德之神。胎藏...五阴能毒害众生的佛性,故喻之为魔。...佛教以外诸派学说,有关形上学方面之见解,可分成有、无、亦、非等四句。即:(一)有句,如执着必有我身,此即常见。...乃四加行位之第四。为有漏智之最极、世俗法中之第一殊胜者。依无间定发上品如实智,观所取能取之空无,直入见道之位...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
佛法者,心法也。此之心法,乃生,佛,凡,圣各所同具。生则全体迷背,虽有若无。佛则彻悟彻证,亲得受用。又复兴大...
佛陀住止在罗阅祇耆阇崛山中时,城边有一汪污泥不净的水塘,尽是粪便、屎尿等污秽物充斥,因为国中人民将秽物及鄙弃...
佛在舍卫国祇树给孤独园弘法度众。有一天,许多豪贵长者身着华服,严饰璎珞、宝石,手持香花,带着善于歌舞的伎人一...
静蔼。俗姓郑,河南荥阳人,少年时到寺院游玩,看到描述地狱种种状况的变相图,内心非常恐惧,因此想要出家修行了脱...问: 原来是按禅宗早、晚课本做课,如按净土法门早、晚课应怎样做? 大安法师答: 禅宗早、晚课,一般禅宗丛林都是...
苦谛的内容 无常变坏的依正二报,使众生造业受苦。世间法就是无常的,不断在变化,中国的《易经》称它为「生生不已...
一讲到结界啊大家就非常熟悉了,一般说的洒净。很多佛弟子不知道我们念大悲咒干什么?但是都知道师父手上驮着个杯子...
乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户...
怖一切为障者印
【佛学大辞典】
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【二十随烦恼下上相起】 p0044 成唯识论六卷二十二页云:生在下地,容起上十一。耽定于他起憍诳谄故。若生上地...
宝授菩萨菩提行经
八敬法列相及敬之次第
像想观
树等有命
结界石
布剌拏
三世无比力真言句
辨才天
阴魔
有无四句
世第一法
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

有心世道之人,咸皆提倡佛学

池中大虫宿世的因缘果报

以妙音香花欢喜供佛,成就辟支佛果

静蔼法师示身不净往生西方
净土法门早晚课应怎样做

佛教四圣谛的内容

结界洒净的方法


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
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界诠法师
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蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
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