凡二卷。清代钱伊庵编,道光十五年(1835)刊行。收于卍续藏第一一四册。伊庵以禅源、彻参、调习、入圣、利人、显喻、机用、纲宗、示辩、贯教等十章,说别传之妙心。援引各宗先圣之参悟机缘,依参究之先后次序,层层阐示教禅合一、禅净双修之义;吁学人发“现世为人师,来生作佛祖”之宏愿。 p3167
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Zhongguo Fojiao meishu 源于古印度而在中国发扬光大的佛教绘画、雕塑等的总称。最初随佛教从印度传入,后来逐...戒本疏·四波罗夷法:“对淫,制学离染行不净观等;对盗,制学少欲知足行;对杀,制修慈悲愍物;对妄,制修实语行等...指佛门规章。摩诃止观卷七下(大四六·九七下):“教门纲格匡骨盘峙。”[止观辅行传弘决卷七之四] p5889...(术语)天魔与佛陀。对举极善极恶而云魔佛。止观五曰:首楞严云:魔界如,佛界如,一如无二如。梵网经上曰:能转魔...日本法相宗僧。齐明天皇四年(658),与智通来唐,从玄奘、窥基习唯识学。返日后,据传于元兴寺讲经。寂年、世寿均...(杂名)茶香室丛钞十三曰:即袈裟也。明朱国桢涌幢小品,引陈养吾象教皮编云:迦罗沙曳,僧衣也。省罗曳字,止称迦...(名数)谓儒教佛教道教。翻译名义集曰:吴主问三教,尚书令阚泽对曰:孔老设教,法天制用,不敢违天。佛之设教,诸...指供给我衣服饮食的亲属檀越,为二护之一。...【梦觉相违难】 这是‘唯识九难’的第七难。外人问曰:假如我们醒的时候,所见的色境都同梦境一样,也是不离于识,...【能作因二十种】 p0896 杂集论四卷十五页云:谓能作因差别、略有二十种。一、生能作。谓识和合望识。由此和合...(植物)树名。译曰赤花树。见慧琳音义二十五。梵Phalasa。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
赵州从谂禅师所著《十二时歌》情真意切,颇显禅僧家本色。从谂为南泉普愿法嗣,早年行脚,遍参诸方,晚住赵州观音院...问: 在网上看见改名改命的宣传,如若改名等易经方法是否真能改变命运?如果能改变命运,那以前所造恶业是化解了,...
过去,久远阿僧祇劫前,有位觉华定自在王如来,住世四百千万亿阿僧祇劫。在觉华定自在王如来灭度之后的像法期间,有...有很多的香客来到寺院,敬好香后就问:师父,有没有求签的啊?总是要费一番精神解释,现在虽然少了,但还是有一些新...
大妄语跟小妄语的差别:同样是妄语,但是小妄语只是一种六根的见闻嗅尝觉知,比方说见言不见、不见言见,乃至于闻言...
诸位要知道,在修学的过程当中,如果你要进步快一点是有捷径的,其实佛法是有捷径的。佛法如果没有捷径,那天台宗就...空生的吉兆 大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说,其数之多,真是浩如烟海,无有边际。不容怀疑的,佛陀所有的教法中,...
有四种强大的力量,今生今世你可以依靠、值得你依赖、你一生一世、无量劫都要依靠它。你要记住: 第一、 依靠每一个...
宗范
【佛光大辞典】
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即以伊赊那(梵 ī?āna,意译司配者)为一切万物根源之外道。为二十种外道之一。盛行于龙树、提婆时代,属大自在天...
中国佛教美术(Buddhist art in China)
四重戒对治行
纲格
魔佛
智达
迦罗沙曳
三教
外护
梦觉相违难
能作因二十种
婆罗奢
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

赵州禅师的「十二时歌」
改名是否就能改命

救拔母亲脱离地狱的婆罗门女
求签是怎么回事

大妄语的过失

可以有妄想,但是不能随它而转
须菩提-解空第一


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师