(1599~1665)明代曹洞宗僧。浙江钱塘人,俗姓丁。字愚庵,号三宜,世称三宜明盂禅师。八岁时,与群童嬉戏,独喜歌梵呗。年十四断荤食,喜习定。二十三岁,投真寂院出家,后参谒云门湛然圆澄,天启三年(1623)得承印记,并嘱以曹洞宗事。崇祯八年(1635)出住龙门,次住化山,十六年继席显圣寺。十七年,李自成攻克北京,煤山(北京景山)事起,明思宗自缢,东南罹难,师辗转于戎马之间,多所拯济。清康熙四年十月示寂,世寿六十七,法腊四十五。[续灯正统卷三十九、正源略集卷三、五灯会元续略卷二、增订佛祖道影卷三(虚云)] p3281
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四善根之初位。即对于见道四加行位之第一位,既经了知总别之念处,而自此专观四谛十六行相之位。盖此位将发见道之无...(佛名)佛名。(毗婆尸)。【又】(术语)Vibhāṣā,又作鼻婆沙,鞞婆沙,毗颇沙。译曰广说,胜说,异说。俱舍光记...【遍行苦】 p1241 显扬十五卷五页云:论曰:无色界中,无身重担苦;有天趣苦,粗重苦,谛最后边诸取蕴苦。此通欲等...(术语)鞞婆沙论问曰云:何知人中有化生?答曰:劫初人也。朱子亦尝言及,其云佛经说初生人云云,今见阿含经。世界...【相宗八要】 明季末年,白下雪浪洪恩,自大藏中录出相宗著述八种,辑为八卷,以此为学习相宗之阶梯。这八种著述的...又作日轮观、日想、日观。为观无量寿经中十六观之第一观。行此观法时,于落日之际,正坐向西,谛观彼落日,内心坚住...俱舍论所说,即贪、嗔、慢、无明、见、疑。唯识称之为六根本烦恼。...【二种证成道理】 p0033 瑜伽七十八卷二十一页云:又此道理,略有二种。一者、清净,二者、不清净。由五种相。...指名言、我执、有支三种。又作三种熏习、三熏习。由现行气分熏习所成,称为习气。即:(一)名言习气,乃依名言熏习所...野,指地域、场所。谓生死广漠无际,故以野譬喻之。摩诃止观卷五上(大四六·四九上):“此牢强足,越生死野。” ...云何病苦?病谓头痛。眼痛耳痛。鼻痛舌痛。面痛唇痛。齿痛腭痛。喉痛心痛。风病嗽病。气病噫病。癞病痔病。痢病麻病...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
这是真实的故事,发生在许多年以前。 那时候,枪杀、乱捕野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的枪声仍...
祖师们常常教诲我们,要做到句句消归自心,如说修行。也就是把学法修行落在实处,知行合一,心口相应。消归自心就是...
西医: 加强体育锻炼,注意补充营养,保证充足的睡眠和休息,以增强抵抗力。 尽可能减少与禽类不必要的接触,尤其是...
【原文】 客曰:弟子昔日闻言,净土法门,全属小乘。极乐国土,原是权说。因是久怀疑惑,自莫能决。今日闻师所言,...
魔障与业障,如何分辨呢? 第一、如果某些异常状况忽然而来,又忽然而去;说不出究竟什么原因,即使能真正说出原因...
这个地方讲到发心的问题。就是说,尝闻入道之要门,发心为首;修行急务,立愿居先。发心跟立愿是差不多了,是很接近...
子曰:德不孤,必有邻。意思是:孔子说:有道德的人不会孤单,因为一定会有志同道合的人来和他为伍。 怀德之人,追...问: 请法师开示科技与宗教的关系,确切地说,与佛教的关系。 大安法师答: 现在是一个科技时代,每个国家都非常重...
明盂
【佛光大辞典】
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(术语)密教五部之一。谓佛之自利圆满,而具无边福德之方面也。...
暖法
毗婆沙
遍行苦
人生
相宗八要
日想观
六随眠
二种证成道理
三种习气
生死野
病苦
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

从此这个猎人在藏北草原上消失了

句句消归自心

中西医预防禽流感的方法

净土法门是权法还是实法

如何分辨魔障与业障

你要提升到「我一定要修行」


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能