难提,梵名 Nandi。意译喜。东晋译经家。西域人。立志修道而精勤不倦,虽履远途而能安,不知何年来华。师精通汉语,自东晋恭帝元熙元年(419)至刘宋时代,译出大乘方便经三卷、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经一卷、咸革长者六向拜经一卷。其中,大乘方便经收入大宝积经卷一○六至一○八。其余事迹均不详。[开元释教录卷三、历代三宝纪卷七] p3491
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【定论】 p0807 集异门论十二卷十一页云:言定论者:谓此正论,能正显了散动过患,正定功德;故名定论。...(界名)Tuṣita Yāma,都史多天与夜摩天也。...【离间语增上果】 p1429 瑜伽六十卷五页云:若器世间,其它处所,丘坑间隔,险阻难行,饶诸怖畏恐惧因缘;如是一切...【下地】 此有三种解释:一、三界分九地,境界优者为上地,劣者为下地。二、菩萨十地之位,因其高下而称上地、下地...(修法)合胎藏界与金刚界之曼陀罗而供养之之法会也。...【遍知】 p1122 显扬五卷三页云:遍知者:谓能取前二境菩提分法。前二境者:谓所遍知事、及所遍知义也。...【瑜伽师地】 此云相应,谓一切乘境行果等所有诸法,皆曰相应。师,谓三乘行者,由闻思等,次第习行,如是瑜伽...(行事)于说戒日或自恣日以自己所犯之罪科向他说之。所谓自首请恕也。梵曰阿钵底钵喇底提舍那Āpatipratideśana,...(术语)二门之一。对于遮情之称而曰表德。与所谓遮诠表诠同,但表诠遮诠之目,出于法相宗,而表德遮情之称,本于华...1、指加工持诵,工夫增上。 2、指佛的愿力威神加持于行者身上。...(譬喻)禅定譬湛然之水,妄念乱想比波。性灵集九曰:静禅波而涉,开觉华以芳。...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
有这么一个笑话:说有一位技艺很好的厨师,经常被人请去帮做酒席。这位厨师有个好占便宜的习惯,总是趁主人不注意就...
一、三宝为依怙 轮回三界中的我等众生,悉是烦恼具足的病人,病因甚众,略述有二:一者知见上的颠倒。将虚浮幻化之...
修行第一件事情不是赶快去修行,不是! 第一个,你不得自在,因为你没办法操之在我。你的感受、想法是从什么地方来...有一位修行人自小不曾娶妻,父母双亡后,更是抛家散财,到深山没有人的地方,以茅草搭了座屋子,以蓬蒿为床席,日日...古语道:生死事大,无常迅速。故凡我弟子,均应以戒为师,真为生死,发菩提心,以菩萨行为己任,以弘法利生、利乐有...
现在有一种说法说佛是日中一食,所以过午不能供佛。但根据佛经摘录,在白天夜晚的任何时候,都可以随力供养。 天王...
当我们在修学首楞严王三昧的时候,基本上要注意两个重点: 第一个就是云何应住,第二个就是云何降伏其心。 我们知道...「一念」之道,就是佛经里所说的:「心生种种法生,心灭种种法灭」这个事实,说明宇宙万法都从心而生,并且随时随地...
竺难提
【佛光大辞典】
| 上篇:竺昙无兰 | 下篇:金刚锁菩萨 |
(术语)藏通别圆四教之住地也。大日经具缘品明约于真言门菩萨,一生超四教之地,而度三劫十地。初说解唯蕴无我(是...
定论
都史夜摩
离间语增上果
下地
合行曼陀罗供
遍知
瑜伽师地
说罪
表德
加持
禅波
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵

习惯成自然

佛教的心理调适

修行要先问自己安住了没有
精诚的道心
永惺长老《告弟子书》

佛是日中一食,过午可以供佛吗


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