长爪,梵名 Dīrgha-nakha,巴利名 Dīgha-nakha。佛弟子之一,舍利弗之舅。以其指甲特长,故称长爪梵志。为王舍城蛭驶梵志之子,聪明博达,善于论议。曾四出游方,广习四吠陀十八术,后至南天竺,孜孜勤学,誓言若不为第一师则不剪爪。侄儿舍利弗出家后,长爪亦来诣佛所,与世尊论议,不能胜,遂出家为佛弟子,得阿罗汉果。据大智度论卷一载,舍利弗之舅与摩诃俱絺罗为同一人,然杂阿含经卷三十四则谓两者不同,又南方所传亦谓不同于俱絺罗。[长爪梵志所问经、撰集百缘经卷十长爪梵志缘、有部毗奈耶出家事卷一] p3591
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我国古代方士所行之术。指天文、历算、占验、星相、医药(包括巫医)、卜筮、堪舆、遁甲、神仙、房中术等。其炼丹采...(杂语)浇者薄,季者末,谓末世之行德浮薄也。...(术语)披者,挂袈裟通覆两肩也,所谓通肩是。袒者,偏袒右肩也。释氏要览上曰:舍利弗问经云:于何时披袒?佛言:...【碍复】 p1447 瑜伽九十五卷十页云:又卽如是所说相爱、緾众生故;说明为碍。由随眠故;说名为覆。...zhongdao 佛教教义。佛教认为最高的真理。所说道理,不堕极端,脱离二边,即为中道。《大宝积经》卷一百一十二...【四一切种清净】 p0459 瑜伽四十九卷十五页云:云何如来四一切种清净。一者、一切种所依清净。二者、一切种所缘清...(Satipirita)为斯里兰卡(锡兰)佛教徒日常之最大法会。该法会连续举行七天,主要在祈求丰收等,故亦称七天祈福法...(譬喻)世间之转坏,人命之无常,譬之风中之灯火也。智度论二十三曰:世间转坏如风中灯。方广大庄严经五曰:无有坚...【住不动阿罗汉】 p0663 显扬三卷十二页云:四、住不动。谓成就如是软根;虽不思自害,及行放逸;然皆不退。不...(名数)佛之十八不共法也。璎珞本业经上曰:三六不共,一切功德。...无漏果的业因,如四谛中之道谛是。...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
脱名缰利锁,乘法船遨游。 破我执自在,为苍生奔走。 清朝乾隆出游江南时,曾与镇江金山寺的老和尚到江边散步。望着...
以下的观心无常跟观法无我,偏重在调伏我见的颠倒。就是我们明了分别的心是刹那刹那生灭的,我们是没有一个常一主宰...无数劫以前有一只猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友爱,能够爱同在山林中的一切动物,心中常怀有大慈大悲...
一门出了七院士,这在中国可以说是前无古人,后无来者了。无锡七房桥钱氏家族是钱氏始祖吴越国国王钱缪的后代在无锡...
十方,梵语 dasa disah,巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西...
净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量,慢慢地慢慢地,点点滴滴,把烦恼跟业力给消灭了,然后...
我们一念心性循业发现。清净本然,但是受业力的熏习啊,循业发现。 就是你这个心念啊,你一开始依止的是染污意,那...一、乐者不言 言者不乐 谈山林之乐者,未心真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。 [注释] 趣:味。李...
长爪梵志
【佛光大辞典】
| 上篇:金襕衣 | 下篇:长吏 |
(术语)谓无我之真理。真如者以名常住之真理,今此真理为离我执之无我真体,故云我空真如。二乘证悟之真理,止此一...
方术
浇季
披袒
碍复
中道(madhyamapratipad)
四一切种清净
萨帝毕利多法会
风中灯
住不动阿罗汉
三六不共
无漏因
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】维摩诘所说经

您可知江上船只多少

观心无常,调伏我见的颠倒
猴子度恶人

一门出了七院士的钱氏家族

「十方佛」是哪十尊佛

一心三观和净土宗的临终正念有何关联


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