我国史上著名古都之一。位于陕西省黄河流域,即今之西安。自汉至唐一千年之间,长安为西汉、西魏、北周、隋、唐等朝代之首都,在其他朝代,则为重要城市。又隋唐时代之佛教,系于国家强力庇护下而兴盛,故长安在我国佛教发展史上具有极重要之地位;且我国佛教多传自西域,长安乃我国与西域最为接近之都城,具有文化交流之功。

我国初期佛教经由西域外来僧与西北方民族相继传入,而于交流点之长安发展弘布,传教者亦多通过此地并作逗留。主要有道安之传道与鸠摩罗什时期之翻译,玄奘、不空等大译经家及其后之译经家,多于此译经。又隋唐两代于南方广泛流传之三论宗、华严宗、法相宗、俱舍宗、律宗、密宗、三阶教等,皆以长安为中心而兴盛。净土宗之善导、禅宗之神秀,亦在此弘法。又以长安为根据地之寺院,有译场大兴善寺、弘福寺、大荐福寺,吉藏之日严寺,道宣、圆测之西明寺,玄奘、窥基之大慈恩寺,杜顺之至相寺,法藏之太原寺,及密宗之青龙寺,三阶教之化度寺等,其间不乏来访之日本僧人,佛教则随彼等更为远传。此外,其他诸州所建立之官寺,如大云寺、中兴寺、开元寺等亦以长安为中心。惟宋代以后,长安已非政治中心,佛教亦普遍流布各地,长安遂渐失佛教中心之地位。 p3592