梵语 kārsāpana,巴利语 kahāpana。又作羯利沙钵拏、罽利沙盘、迦栗沙钵拏、迦利沙波拏。为古印度之货币名。其价值诸说各异,四分律疏饰宗义记卷四载,二十贝珠为一迦枳你,四迦枳你为一磨洒,二十磨洒为一迦利沙钵那,故一迦利沙钵那相当于一千六百贝珠。金光明最胜王经卷六所出之义净之注亦谓,一迦利沙钵那为一千六百贝珠。然玄应音义卷二十五、俱舍论宝疏卷二十二均谓,八十贝珠为一钵拏,十六钵拏为一迦利沙钵那,即一千二百八十贝珠。另据善见律毗婆沙卷八所载,二十摩娑迦为一迦利沙钵那。[瑜伽师地论卷七十九、慧琳音义卷十三] p3959
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据菩萨璎珞本业经卷上载,轮有运转、摧碾二义,谓佛菩萨运转法轮,则能摧碾众生惑业,故以六轮配对十住、十行、十回...(杂名)诵咒愿文之僧也。是为法会最重事,必由大导师为之。...【色行色】 p0567 瑜伽六十五卷八页云:若由定地色爱诸业之所生起;名色行色。...(名数)薰习,资薰也。前者为自习惯而薰者,后者则资助而薰者也。翻译名义集六曰:一、熏习,谓熏心体成染净等事,...位于福建漳浦县梁山东麓之寺院,距城四十公里。建于宋代。南为石矾塔,屹立于漳江入海之波涛中;北有老人峰,高耸入...【等流善】 p1119 集论二卷九页云:何等等流善?谓已得寂静者,由此增上力故,发起胜品神通等、世出世共不共功德。...所有有三,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,积畜财物有怖有怨,多住散乱故名所有,由多积集所有资具恒与怖等共相应故...(术语)译曰本尊。大日经疏二十曰:本尊者,梵音娑也地提嚩多,若但云提嚩多,直所尊之义也。...(天名)大梵天也,彼天有威力,得如意自在,故曰如意。...【摩[少/免]赊】 文句:此云意,昔顶生王初化诸有所作,当善思惟善忆念。即如王教,诸有所作,先思惟忆念,故名...【转业及随转业】 p1409 俱舍论十三卷十六页云:论曰:表无表业,等起有二。谓因等起,剎那等起。在先为因故。彼剎...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...2012年4月3日是本焕长老圆寂的第二天,本焕长老的衣钵传人印顺大和尚暂时放下繁重的治丧任务,抽空一小时,接受媒体...
佛在世的时候,有一天,佛陀带了诸位比丘到处游化,走到了一条河的地方,因为佛陀规定:遇到河,不能显神通飞过去,...
堕畜生道,你也闻不到佛法。除非有大善根的堕到畜生道,才能闻到佛法。什么叫大善根呢? 我在鼓山求学的时候,住在...
理忏:无生忏。言理忏者,既在智人,则多方便,随所施为,恒观无性。 前面的事忏,你要遵守忏法的仪轨,该礼拜的时...
接手书,所言决欲年内往生,此见不可执著。执则成病,或致魔事。念佛之人,当存即得往生之心。若未到报满,亦只可任...有一个学僧道岫,虽然精于禅道的修持,但始终不能契悟,眼看比他晚入参禅学道的同参,不少人对禅都能有所体会,想想...
前面我们讲到庚六识大圆通,识大圆通它的重点就是,不管我们生命当中发生什么事情,你就观察你的心就可以了,因为心...
这个意根,我们从小到大可能都没有把它认真地对待过,有时候我们都对它无可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孙悟...
迦利沙钵那
【佛光大辞典】
| 上篇:若罗严 | 下篇:茂遮树 |
(经名)一卷,秦罗什译,佛因舍利弗之问,说弥勒菩萨下生成佛之事。与弥勒下生经大同小异。疏一卷,唐憬兴撰。...
六轮对位
咒愿师
色行色
二种薰
海月岩
等流善
所有
娑也地提嚩多
大梵如意天
摩[少/免]赊
转业及随转业
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
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心念的不可思议

这才是有大善根的畜生

忏悔的方法——理忏

决欲年内往生,此见不可执著
修禅要除去比较的心态

不管生命中发生什么,你观察你的心就可以了


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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