即阿提沙七部论著之合称。包括:菩提道灯论、大乘庄严经论(庄严经论)、菩萨行(菩萨地)、大乘集菩萨学论、入菩提行论(入行论)、菩萨本生鬘论(本生论)、法集要颂论。为西藏佛教迦当派中教典派宣讲之主要经典。 p3967
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【取随好】 p0816 瑜伽二十三卷三页云:取随好者:谓卽于眼所识色中,眼识无间俱生分别意识,执取所行境相;或...【障义十一种】 p1293 辩中边论上卷十七页云:前障总义有十一种。一、广大障。谓具分障。二、狭小障。谓一分障。三...指兼有经藏(指经堂)与看经堂之楼殿。经藏,指供奉有佛像,或举行祝圣之仪式,或应施主之请而行诵经之处。看经堂,...执著众生实有的妄见,是我见的别名。...谓释迦佛之出生和灭度,不是真的生灭,他法身的寿量,无量无边,但为了教化众生,非生现生,非灭现灭。...(名数)谓大毗卢舍那金刚顶经二百卷,苏婆呼经根本部等一百七十卷,菩提心摩诃衍经等十一卷也。金刚顶经为经藏,苏...(名数)七众中,学法女宜受持之戒法也:一、染心相触,以染污心触于男子之身也。二、盗人四钱,盗他人之金钱四钱也...【发起意化】 p1161 佛地经论六卷十四页云:又如众生,发起意业,由是众生,发起诸业;如是如来、成所作智发意化业...位于洛阳夹马营。营在纹城东郊,为宋太祖诞生处,真宗时敕立为寺,供奉太祖像,赐额应天禅寺。后改称发祥寺,俗称东...(杂语)六祖坛经曰:永嘉玄觉禅师曰:生死事大,无常迅速。...谓有一类。于人趣乐。系心悕求。彼作是念。愿我当生人趣同分。与诸人众。同受快乐。因此悕求。造能感人趣身语意妙行...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...有僧人问石霜庆诸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石头还会出汗吗?」 本份事是成佛、开悟、解脱、救度众生等的...
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。 这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、...盛夏季节,街头巷尾不时会有穿着吊带裙、露脐装、露背装的女性从身边走过这似乎是近两、三年来的流行趋势。如此暴露...
今天我们讨论愿门《厌离娑婆,欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿,发愿所要参考的依据,是阿弥陀佛四十...
所以这方面在修道的过程当中,你对这些人情世故过分地去勉强的随顺,完全就耽误了自己的道业。这个常摄居士在八百年...
净土法门的第二个特点就是胜异方便,速疾解脱。 这跟之前讲的念佛往生,径中径又径有相似的地方,但角度不一样,一...
《楞严经》里面说,因地不真,果招迂曲。就是说你这个发心不正的话,你的发心不是为了要了生脱死,如果没有彻彻底底...问: 为什么修行者一定要受戒? 如本法师答: 凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此...
迦当七论
【佛光大辞典】
| 上篇:迦逋大鸟 | 下篇:迦叶 |
【三学成败得四趣果】 p0216 瑜伽十六卷二十一页云:于诸学处中有四趣三所远离于二趣。于二趣证得者:此颂显示于增...
取随好
障义十一种
藏殿
众生见
非生非灭
密家三藏
六法戒
发起意化
应天寺
生死事大
无明为缘造福行
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
为善不欲人知,布施不求回报

不矜细行,终累大德
暴露的服饰对女性身心健康的负面影响

把厌离婆娑,欣求极乐的心发起来

人情世故耽误了道业

净土法门的至简至易


圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师