梵语 māra-tarjana,或 māra-dharsana。意即对治、降伏恶魔。恶魔乃扰乱身心,障碍善法,破坏胜事,夺取慧命者,通常分为心内之烦恼魔与心外之天魔,皆为修行佛道之障碍,修行者可赖禅定或智慧力加以降伏。同时佛菩萨为引导众生,亦须以定慧之力降伏魔害。例如,不动明王所持之剑称为降魔剑,此即其象征之意。传说释尊在菩提树下端坐时,即有群魔来袭,然尽为释尊逐退,而后终成正等正觉。故降魔亦为释尊八相之一。释尊降魔之事迹,诸经所载甚多,如佛本行经卷三降魔品、佛所行赞卷三破魔品、普曜经卷六降魔品等均详举之。自古描绘释尊降魔图像之造立甚盛,其最著名者,乃印度阿旃多石窟第一窟正面佛龛前室右壁之释尊降魔成道图,被推定为七世纪之作品。此外,右手垂膝上,左手提衣之印相,称降魔印。右足置左股之上,复以左足压右股,手亦以左居上之结跏趺坐,称为降魔坐。[无量寿经、圣无动尊一字出生八大童子秘要法品、摩诃止观卷八] p3987
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(术语)因明四相违因之一。宗法由有法与法之二语而成,声之语为有法,无常之语为法。其有法与法各有意许与言陈之二...【四智心品何位初得何位现行】 p0470 佛地经论三卷十一页云:复次如是所说四智相应心品,何位初得?何位现行?无漏...清末民初僧。浙江天台人。字观月,号天台观月。宗奉天台,教弘净土,其法缘普及沪、杭、甬一带。于上海兴建法藏寺,...【无性空】 p1055 辩中边论上卷九页云:补特伽罗及法,实性俱非有故;名无性空。此无性空,非无自性。空以无性为自...指堪修佛道之根机,或能担任道业之人才。梵网经菩萨戒本疏卷一(大四○·六○五上):“此国人等,性多狡猾,又无刚...(杂名)香烟上结为盖形者。最胜王经六曰:见彼香烟,一刹那顷,变成香盖。...(术语)台家所立之三身也。法报应之名,法华论取之,是开真合应之三身也。开真者,法与自受用及报之二。合应者,应...【增上戒学】 p1314 如三胜学中说。 二解 无性释一卷五页云:一、增上戒学。谓依止戒,正勤修学。是故说名增上戒学...又名俗谛,或世俗谛,是世间的真理的意思,亦指世俗人所知的道理。...(术语)三种之坚法:身与命及财也。修道者得无极之身,无穷之命,无尽之财,名之曰坚法。维摩经菩萨品曰:当观五欲...羯磨疏·诸戒受法篇:“(一,牒释)恶心出佛[身]血者,故论说言,出血一也,由心善恶耳;故善登梵天,恶沈鼻狱,...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
学佛的第一步就是要解决人生问题,了生死。了生死的法门很多,八万四千法门,任何一个法门都能了生死。而在这么多的...江西德兴人夏原吉初入仕途,便因为一个很偶然的细节,被皇帝纳入法眼,由此开启了他辉煌的政治生涯。 原来在明朝初...
我们在修学佛法的过程当中,其实你修学什么样的法门对我们的影响并不是这么的重大,反倒是你用什么样的心态来修学这...一次,洞山禅师问云居禅师:你爱色吗? 云居正在用竹萝筛豌豆,听了洞山这样问,吓了一跳,萝里的豆子也洒了出来,...
【经文】 佛告阿难及韦提希,若欲至心生西方者,先当观于一丈六像,在池水上。如先所说无量寿佛,身量无边,非是凡...我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆把它拉回来,特别是我们这些年纪大的人,总把三、四十岁,精强力壮...
我们常常说要福慧双修,修福也要修慧、修慧也要修福。结果是怎么样?结果是修福的多、而修慧的少,不要说在家佛教徒...
念佛须念念在心,我们的念心,对阿弥陀佛的思念要好似形影相随伴,又好似针线密密织绣锦。一句接着一句,无有间歇。...
降魔
【佛光大辞典】
| 上篇:革 | 下篇:降魔印 |
又作六字法、六字护摩。(一)又作六字经法。据六字神咒经、请观音经以调伏或息灾为目的之修法。六字者在六字神咒经称...
法自相相违因
四智心品何位初得何位现行
兴慈
无性空
道器
香盖
法报应三身
增上戒学
世谛
坚法
恶心出佛身血
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

念佛法门只是老太婆修的吗
决定命运的态度

依这个标准来看,你还是属于颠倒众生
你爱色吗

《观无量寿佛经》第十三观:杂观
不要把回忆拉到现在来

为何修慧比修福更重要


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