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佛教词典

佛光大辞典

六神病相

谓若多惛惛，为肝中无魂；若多忘失前后，为心中无神；若多恐怖癫病，为肺中无魄；若悲哭，为肾中无志；若多回惑，为...

【生于圣处】 p0478 瑜伽二十一卷四页云：云何名为生于圣处？谓如有一，生于中国；广说如前。乃至善士皆往游涉。如...

指佛、祖师等遗留予后世之教法；或特指佛临终时所说之教法。又作遗法、遗诫、遗训、遗告、遗化。佛教为释迦佛所说而...

（书名）一卷，唐道宣撰。大意同僧祐之释迦谱而简略。...

【顺瑜伽】 p1106 瑜伽八十三卷十三页云：顺瑜伽者：谓随尊教、若等若胜、而修加行，终不减劣。...

即唐代僧鉴真。据唐国史补载，天宝末年，扬州僧鉴真前往日本大演教化，经黑海、蛇山，其门人称之为过海和尚。（参阅...

（杂名）怨恨仇敌也。金光明经二曰：邻国怨敌兴如是念。...

【愿差别建立补特伽罗】 p1442 瑜伽二十六卷十页云：云何由愿差别建立补特伽罗？谓或有补特伽罗、于声闻乘，已发正...

伏忍、柔顺忍、无生忍、寂灭忍。伏忍是初心行者，欲忍顺逆境，先须调伏其心；柔顺忍是调伏其心既久，遇境遇缘，不须...

【究竟现观】 p0702 　　显扬十七卷三页云：问：究竟现观，以何为体？答：以尽智无生智等为体。或此俱行菩提分法为...

子题：圣法、随法之行、圣道行事钞·标宗显德篇：“言戒法者，语法而谈，不局凡圣。直明此法，必能轨成出离之道。...

【智】智谓于事理作决断也。《大乘义章》卷九：‘慧心安法，名之为忍。于境决断，说之为智。’《成唯识论述记》卷...

大乘大集地藏十轮经卷第一序品第一如是我闻：一时，薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱，谓过数量...

大乘起信论序扬州僧智恺作夫起信论者，乃是至极大乘甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相，其用广大宽廓...

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

问：弟子读《长阿含经》前三分皆欢喜生信，叹未曾有，只是第四分讲须弥山及四周龙王、金翅鸟、日月宫殿等事，与所...

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人...

六祖为在家人修行说了一个《无相颂》，并且说，在家人但依此修，常与吾同处无别。若不作此修，剃发出家，于道何益？...

问：我们的福报是来自于过去布施财物，那我们就不用拼搏努力吗？方海权答：拼搏向上、刻苦耐劳、勤俭朴素也是一...

〈广开如意门〉 ◎一家人恶缘相会时，怎么办？父女、母子性情不一样，想法又相反，大家恶业障聚在一起，有怨又不能...

在大乘的学习当中，我们观照真如有两个方法，第一个是属于教门，第二个是属于宗门。我个人的学习，刚开始我是根据...

问：如何讲法、问难不离空义？惟贤长老答：这个你就不要着相，要因机施教，在名句上不要执着，那就是辩才，因机...

又求一佛功德，与一切佛功德无异，以同一佛法性故。为此念阿弥陀佛，即念一切佛；生一净土，即生一切净土。这个地...