瑜伽二十六卷十页云:云何由愿差别建立补特伽罗?谓或有补特伽罗、于声闻乘,已发正愿。或有补特伽罗、于独觉乘,已发正愿。或有补特伽罗、于其大乘,已发正愿。当知此中,若补特伽罗、于声闻乘、已发正愿;彼或声闻种姓,或独觉种姓,或大乘种姓。若补特伽罗、于独觉菩提、已发正愿;彼或独觉种姓,或声闻种姓,或大乘种姓。若补特伽罗、于其大乘、已发正愿;彼或大乘种姓,或独觉种姓,或声闻种姓。若声闻种姓补特伽罗、于独觉菩提、或于无上正等菩提、已发正愿;彼是声闻种姓故;后时决定还舍彼愿,必唯安住声闻乘愿。独觉乘种姓大乘种姓补特伽罗应知亦尔。此中所有补特伽罗、愿可移转,愿可舍离;决定不可移转种姓,舍离种姓。今此义中,当知唯说声闻乘愿声闻种姓补特伽罗。如是名为由愿差别建立补特伽罗。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为五欲之一。因心染著于色、声、香、味、触等五境,而生起五种情欲,称为五欲。其中,声欲即以娇媚妖词、淫声染语、...梵名 Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亚(梵 ?ivārya)所编纂,由二一七○偈组成。ārādhanā 一语,...又作狮子王、师子兽王。如来之说法能灭一切戏论,于一切外道邪见无所畏惧,如狮子王咆吼,百兽皆慑伏,故以狮子王喻...【三种无性非性全无】 p0214 成唯识论九卷一页云:论曰:卽依此前所说三性,立彼后说三种无性。谓卽相生胜义无性。...(杂语)江西湖南之义,为昔时禅风极盛之处。由此而泛指禅徒曰江湖。传灯录石头章曰:江西主大寂,湖南主石头,往来...(术语)五种供养之一。真言观行要览曰:苏悉经二(献食品)曰:略说献食,应用团根、长根、诸果、酥饼、油饼、诸羹...晋代僧。又称竺法朗。京兆人。生卒年不详。年少出家,游方问道,蔬食布衣,淡泊名利;曾问道于佛图澄,并与当代高僧...苑公,即慧苑,系唐代贤首大师法藏之弟子,因宝性论中载有凡夫、声闻、辟支、初心菩萨等四种众生不识如来藏,遂立下...梵语 nirde?a,巴利语 niddesa。谓集众人而对之讲说如来深妙之理。古用说法、谈义、劝化、唱导、说教等名称。此一名...有是指三界的果报,流是指四种之惑。三界的果报实有,故云有,四种之惑使人漂流于三界之生死海中,故云流。四流者,...(术语)大小乘学者之部类,曰学者世间,总称其他曰非学者世间。因明疏后记曰:学者世间者,三乘教法,总名学者世间...梵网经菩萨戒诵戒仪式...维摩诘所说经...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
我们一般说生苦,生有什么苦呢?怎么叫做生呢?拿人来说,就是一投胎的时候,一开始的时候,就叫做生,一结胎的时候...
妄想为什么会创造出六道轮回来呢?(这一段很重要)有名鬼伦,无名天趣。有无相倾,起轮回性。关键在有无相倾,这一...
处世不求无难。 你处在这个世间不要求没有苦难,没有厄难。如果在世间你没有一切厄难,你骄傲的心,奢侈的心就会起...
01、想调伏无量劫的烦恼,我们要以善止恶。用善念来对治恶念,让恶念不生,善念多生,这样才能真正调伏和转变。 02...
十善含摄在五戒之中,故常有五戒十善并称。修五戒十善,同得人天果报。十善亦为五戒之分化,离五戒并不别有十善。以...眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的功德,身上要有大众的恩惠。我们的智慧是修来的,希望大家...这条讲的是不要张扬别人的短处,不要炫耀自己的长处。张扬人家的短处,就是说是非,揭露人家的短,这最容易跟人家结...
净土法门唯佛与佛方能究尽,九法界众生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。 既然是佛果地上的境界,所以我们弘扬...
愿差别建立补特伽罗
【法相辞典】
【愿差别建立补特伽罗】 p1442
| 上篇:痴行补特伽罗相 | 下篇:难养 |
寂,真如体性离有为之诸相;用,能生世间、出世间之善法。此寂用,即大乘起信论所说三大中之体用二大。而体即是用,...
声欲
根本成就论
师子王
三种无性非性全无
江湖
饮食供养
竺僧朗
苑公四教
演说
有流
非学世间
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

「生」有什么苦呢?怎么叫做「生」呢

妄想创造出六道轮回

处世不求无难,谋事不求易成

梦参老和尚30句法语开示

五戒与十善的关系
纪念本焕长老最好的方式就是要好好修行
不彰人短,不炫己长


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师