苑公,即慧苑,系唐代贤首大师法藏之弟子,因宝性论中载有凡夫、声闻、辟支、初心菩萨等四种众生不识如来藏,遂立下列四教:(一)迷真异执教,谓诸外道凡夫迷于真性而广起异计,故称迷真异执教。(二)真一分半教,谓声闻、辟支佛二种人,于真如随缘、不变二分义中,仅得随缘而无得不变,故称一分;又于随缘分中唯说生空(人空)所显之理,而不明法空,故称半,综上所述,称为真一分半教。(三)真一分满教,谓初心菩萨仅得不变而无得随缘,故称一分;然于不变分中双辨二空之理,故称满,综上所述,称为真一分满教。(四)真具分满教,谓菩萨具足随缘、不变二分之义,以显真实之理,证识如来藏,故称真具分满教。 p3951
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六道,指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上等六种世界。又依六道众生出生之形态,可分胎生、卵生、湿生、化生等...布萨之际,以香水洗手时所唱之偈。偈云(大八二·四三二上):“八功德水净诸尘,灌掌去垢心无染;执持禁戒无阙犯,...(植物)Ajana,又作安膳那,花名。见翻梵语九。【又】(杂名)慧琳音义二十六曰:安阇那药,古音亦云安陀,此云眼...【慈愍时】 p1266 瑜伽三十卷二十页云:复审思择:诸过去世求欲得乐有情之类、彼皆过去,我当云何能与其乐。诸现在...【菩萨以何作意】 p1130 瑜伽七十九卷三页云:问:菩萨当言以何作意?答:悟入所知境界边际,及作一切利众生事,以...【博叉】 此云半月能男,半月不能男,此依四分律出。...(外道)即数论师也。...(书名)宋四明尊者,释天台之观经疏题为妙宗钞。自序曰:上顺妙宗,略消此疏。...梵名 Pramāna-samuccaya,西藏名 Tshad-ma Kun-las btus-pa。古印度陈那(梵 Dignāga)着。唐代义净曾于景云二年...(杂语)弥陀摄取念佛之众生也。般舟赞曰:一切时中缘法界,摄取六道现身中,眼见耳闻心内事,寻声救苦刹那间。...指菩萨之五智,即:(一)通达智,即能觉梦而通达诸法之智。(二)随念智,即能忆持过去事而不忘失之智。(三)安立智,即...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
阿弥陀佛名号在前面这个依正二报里面,谈正报就介绍阿弥陀佛的内在的功德光明无量,寿命无量,以这两个核心的无量的...
我每天功课不缺,礼佛,诵经,念佛,出了佛堂念珠也抓在手上,自己也以为在修行。一旦境界现前,作功课的清净心便不...我今天来讲什么是禅宗的法门?禅宗有所谓顿和渐两种法门,而且永远争论不休。什么叫顿?什么叫渐?顿是不立文字、不...第一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍...
鬼神为什么能知道呢?佛门中云:鬼神有五通,即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。李炳南居士曾开示说:神鬼...
为什么佛陀敢施设方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看开权显实,看第二段。 又云:声闻若菩萨,闻我所...
汝兄立田,天姿甚好,惜其未学。然已大半辈子过了,无可成就,只好一心念佛,求生西方。彼妄想甚大,欲一年两年修行...
【原文】 唐道积,蜀人,住益州福感寺。性慈仁,有疠疾者洞烂,秽气郁勃,闻者掩鼻。积为之供给,身心不二;或同器...
苑公四教
【佛光大辞典】
| 上篇:英辩 | 下篇:虹霓四缘 |
(术语)现在之世。人有生命之间也。...
六道四生
香水偈
安阇那
慈愍时
菩萨以何作意
博叉
僧佉论
妙宗钞
集量论
寻声救苦
菩萨五智
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

名号就是无尽藏,要如何去开采呢

一边挣扎,一边念佛
圣严法师《禅宗的顿渐法门》
培福修福的十个法门

人类一思考,鬼神就知道

佛法的力量不会消失掉,它会不断引导你

欲报父母恩,应当一心念佛,代父母忏悔业障


道证法师
蕅益大师
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