位于河南开封。五代周太祖建,初名国相寺,又称白云寺。寺有塔,六面九级,宏伟庄严,通称繁塔,故俗称繁塔寺。明末毁于水患,仅存一殿一塔,塔复折断,仅余三级。清乾隆中(1736~1795),重修之,前临惠济河,后依古吹台,碧水绿杨,景物佳美。民国十七年(1928),冯玉祥毁像驱僧,改为农林实验场。 p1357
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【事成就修】 p0801 显扬十六卷二页云:五、事成就修。谓已证得根本静虑,及世出世三摩钵底。如是修习,是名事...三藏法数云: 一、天眼通 谓能见九界众生,死此生彼苦乐之相,及见一切世间种种形色,无有障碍,是名天眼通。...禅林用语。谓突然莅临之宾客,未遇能于仓猝间善巧应对之主人。卒,同猝,有突然之意。南朝时,我国禅宗初祖达磨,由...(杂名)林葬之处,定一林为墓所,运死尸而弃于此,饲诸禽兽也。梵语尸陀,尸陀Śitavana,其林幽邃而寒故。又横死...位于余杭(浙江)天目山。南宋末年,高峰妙禅师入山闭关,学人依之结庵,遂成禅宇,初名为师子院。元代延祐六年(1...(术语)Dharmadhātu,译作法界。或谓诸法之身体,或谓佛舍利。大日经疏七曰:梵云达磨驮都。名为法界,界是体义,...(杂语)释迦佛昔与弥勒同修菩萨之行时,见弗沙佛入火定而放光明,释迦即七日七夜翘一足,以一偈赞佛,因是比弥勒超...【一切生身依持缘起】 p0015 分别缘起初胜法门经十三页云:五者、说有一切生身依持缘起。谓诸世界,由诸因缘,...(菩萨)Vajrajvala,译曰金刚光。见大日经疏九。...(一)释尊前生为菩萨时之名。太子瑞应本起经卷上(大三·四七二下):“定光佛兴世,有圣王名曰制胜治,在钵摩大国,...梵名 Phālguna,巴利名 Phagguna。为印度历第十二月之名称。又作颇勒具那、颇攞遇抳、颇求那、区勒具拏、叵勒拏、...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
死亡像什么呢?等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗?到了很多地方吗、走了很多处所吗?人的分段生,就...
信佛,种福田了生死,这叫自了。三宝弟子,信佛,不仅要自己安乐。还要去帮助别人,劝一切众生学佛法得到安乐解脱。...
我很喜欢提一个故事,一个我们在印度朝圣的时候所发生的故事,虽然常常提,可是也常常忘记,所以我不嫌噜嗦,再次把...
汝母年高,于净土一法,未能认真修持。宜常与谈说六道轮回之苦,极乐世界之乐。人生世间,超升最难,堕落最易。若不...
我们为什么要学佛?为什么选择信佛?很多人是一种盲从。 有的人看着别人信佛挺好,到寺院里,看着这些义工都快快乐...
信、愿是理观,持名是一种事修,但在实际念佛时,这三个是一体的── 一句佛号,信愿具足。关于这句话,我们再说明...
净土宗的念佛法门,它是一个本尊相应的法门,而整个本尊的功德,主要的是寄托在一句佛号当中。所以当我们的心提起一...
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一...
天清寺
【佛光大辞典】
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行宗记·释百众学法:“于法自在,故号法王。”(戒疏记卷一六·一六·一七)...
事成就修
六通
卒客无卒主
寒林
正宗寺
达磨驮都
赞佛超九劫
一切生身依持缘起
伐折罗人嚩罗
儒童菩萨
颇勒窭拏
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

死亡犹如搬家

随缘度化、无我、法布施

每天我们可能都跟佛陀擦肩而过

念佛人有病当全身放下念佛求往生

身口意不离佛法,这才是真信

为什么净土法门那么重视信愿

【推荐】临命终时一句佛号提起来,可以说是内忧外患


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