佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【意】 思量事物曰意。《成唯识论》卷五曰:‘薄伽梵,处处经中说心、意、识。三种别义,集起名心,思量名意,了别...(名数)一报恩福田,父母师长也。二功德福田,佛法僧之三宝也。三贫穷福田,贫穷困苦之人也。见优婆塞戒经二。...亦名:同世五师 戒本疏·解今题目:“(叙同世五师正明分派)(一、叙分所以)二者同世五师。时既浇漓,情见互起,...(经名)具名地藏菩萨本愿经,二卷,唐实叉难陀译。经中载佛升忉利天,为母说法。复召地藏大士,永为幽明教主。使世...【五事有色无色分别】 p0285 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几有色?几无色?答:相、通二种。分别、正智、...梵语 āvenika-karman。“共业”之对称。指有情各自依身所感之善恶业。反之,众生共通之业因称为共业,能感自他共同...(故事)劝发化导人,佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含三曰:善能劝导,福度人民,所谓优陀夷比丘是。...(杂名)病名。涅槃经疏六曰:阿萨阇无的翻,义言无可治。玄应音义三曰:阿萨阇病,谓不可治病也。(梵Asādhya)。...【无明位有二】 p1070 瑜伽八十七卷十一页云:其无明位、复有二种。一、先。二、后。随眠位、是先;诸缠位、为后。...悉昙字 (va)。又作哦、我、俄、誐、呀、昂、觐、盎。悉昙五十字门之一,体文五类声中喉声(即指齿音)之第五。就...(841~?)日本天台宗僧。近江(滋贺县)人。又称五大院大德、五大院阿阇梨、秘密大师、阿觉大师。幼随圆仁出家,...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...
一、入佛因缘 我出身于一个乡村大家庭,有九个兄弟,一个姐姐,母亲跟我从小感情就非常好。在我25岁那年,我母亲病...◆把坏事当好事办,人生就只有快乐、没有抱怨。 万通地产董事长 冯仑 ◆永不抱怨的人生态度才是第一位的。 阿里巴巴...
生死甚难厌,佛法复难欣。这两句话对我们现在人来说,尤其是明显。 生死甚难厌,那修行以及要求往生的人,首先你要...
菩萨所修一切功德,完全不受外境的影响,因为他住在菩提心修一切善法,菩提心不可破坏。你的心态影响到你的未来的果...问: 师父您好,弟子愚痴,虽然非常想去西方极乐世界,但总觉得那里很陌生,请问如何消除这种陌生感? 大安法师答:...大多数的人,总是喜欢夸大自己自吹自擂,但却又常常要求别人自己也做不到的事情。 例如有些父母,整天忙于公事、交...
如劳目睛,则有狂华。 讲出一个譬喻说,为什么有些人在眼睛看虚空的时候,虚空本来没有华,却看到在虚空当中有一些...很久很久以前,在释迦牟尼佛还没有成道证果的时候,佛陀有一世,名叫尚阇利,也是一位十分精进的修行者。他经常到森...
苦法智
【阿毗达磨辞典】
苦法智者,谓忍无间,由此智故于前所断烦恼解脱而得作证。所以者何?先由忍故永断一切见苦所断烦恼,令所依转从此无间,由如是智生证得转依,是名苦法智。
| 上篇:具分摄 | 下篇:决定受业 |
(术语)因明三十三过中属于宗法之过。谓不拘事实如何,背于世间一般人所知而立宗法也。例如言:人骨当为清净。夫骨...
意
三福田
五部
地藏本愿经
五事有色无色分别
不共业
劝导第一
阿萨阇
无明位有二
仰
安然
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】文殊菩萨心咒

李木源居士的学佛心路历程
关于不抱怨的名言

生死甚难厌,佛法复难欣

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觉得极乐世界很陌生,该怎么办呢
慧律法师《做个真正的勇者》


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