又作香板。禅林中用以警策修行之木板,形如宝剑。依使用目的之不同,而有诸多名称,用以警策用功办道者,称为警策香版;用以惩诫违规者,称为清规香版;用以警醒坐禅昏沉者,称为巡香香版;于禅七中使用者,称为监香香版。一般系由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、知客、纠察等职事所持用。[金山共住规约] p4011
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【业识为伴能感三种苦果】 p1221 瑜伽十卷四页云:由业与识为助伴故;能感当来三种苦果。谓根初起所摄苦果,根圆满...(修法)以光明真言加持土砂撒布之于亡者之尸骸或其墓处也。不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经曰:设众生具造十恶五...为古代建筑样式之一,佛教建筑亦采用之。谓于砖或石砌之建筑物中,每一层砖或石皆比下一层超出一定之长度,用以超出...1、闻法之后,心生欢喜。 2、见法生欢喜,叫做法喜。...(?~1167)宋代曹洞宗僧。又作得明。杭州(浙江)盐官人,俗姓顾。法号澹堂。初随同县圆觉寺文慧守璋禅师。绍兴十...(杂语)害比丘之净行者,无过于妇人,故经中最排斥妇人。大宝积经四十四曰:当知妇人是众苦本。是障碍本、是杀害本...【六外处】 p0297 集异门论十五卷一页云:六外处者:云何为六?答:一、色外处。二、声外处。三、香外处。四、味外...为“横”之相对语。有下列三义:(一)以次第而渐进为竖,以不次第而顿入为横。(二)纵之意,亘于过去、现在、未来等三...密教之真言有各种类别,若以形式分别之,则可约为三种,即多字、一字、无字。(一)多字者,亦谓长句,如佛顶陀罗尼之...据未曾有因缘经卷下载,昔有造作非法之五比丘,后生于人间为阐提罗。阐提罗,又作扇提罗,为缺男女根者。此五比丘于...(界名)对于裟婆之秽土,而谓极乐为净土。净土者,清净之国土也。...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
一、一个设问 如果阿弥陀佛今天就现身来接我们往生极乐国土,我们将会作何反应?是心无旁骛、一无挂碍地随阿弥陀佛...诚拙禅师在圆觉寺弘法时,法缘非常兴盛,每次讲经时,人都挤得水泻不通,故信徒间就有人提议,要建一座较宽敞的讲堂...
《优婆塞戒经》云:不应造作半身佛像。若有形像,身不具足,当密覆藏,劝人令治;治已具足,然后显示。见像毁坏,应...
这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。 此空为当因土所出?因凿所有?无因自生? 那么这...
诸位要知道在我们八识当中分成三类,第八识第七识跟前六识,异熟、思量、了境,你们猜猜看哪一个最重要?主导性最强...
蕅益大师的《相宗八要》里面提到:其实我们一念心性是离过绝非,因为它是离一切相。我们的本来面目,它没有好,也没...有的人喜欢个人行善,然后好自己独吞善果。见别人行善,就生嫉妒心,不但不加以赞叹、支持,还百般进行阻挠,生怕好...
当我们的舌根去接触这美好滋味的时候,那甜美的滋味其实是不真实的,它是缘生无性当体即空。身为一个不真实的滋味,...
香版
【佛光大辞典】
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又名十六心,是修四圣谛初生无漏智照见真谛理之位。 一、苦法忍,即断欲界苦谛下见惑之智。 二、苦法智,即断苦惑已...
业识为伴能感三种苦果
土砂加持
叠涩
法喜
德朋
妇人
六外处
竖
真言三字
五阐提罗
安养净土
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

阿弥陀佛今天就来接引,我们会作何反应
把「谢谢」带回去

可以供养半身佛像或佛头吗

这个虚空是从什么地方来的

真正障碍往生的是带有执着性的妄想

【推荐】外境都是你自己变现,自己去攀缘它的
劝化更多的人来行善


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