梵名 Vimoksaprajñā-rsi。六世纪初顷,北印度乌苌国人,系释迦族之后裔。勤学三藏,尤善论藏。北魏时,与瞿昙流支来华,并于邺城金华寺共译回诤论、业成就论、转法轮经论、宝髻菩萨四法经论、三具足经论等五部,其他译著亦多,惜今已不传。复为利益众生而越沙险,游化诸方。后不知所终。[开元释教录卷六、大明三藏圣教目录] p3849
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无明为无量惑业苦生起之根源,故称为无明藏。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一六中):“无明者,名不了一切法,...(杂名)总称无足而动之虫。即腹行之虫也。...(术语)正食之时,即日午时也。三世诸佛之法,过中一发,已不得食。阿弥陀经曰:其国众生,常以清旦各以衣祴盛众妙...(术语)一、遍计所执性,由凡夫之妄执认为实物者。凡夫之妄情。遍计度一切法,故曰遍计。为此遍计之妄情所迷执者,...【决择意化】 p0700 佛地经论六卷十三页云:又如众生决择意业,由是众生、决择可作及不可作;如是如来成所作智...修次第三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,是名出世间禅。...【异生性障】 十地菩萨所断十重障的第一种,就是由分别起的所知、烦恼二障,依其种子建立异生性,所以名为‘异生性...(杂名)袈裟之异名。为梵天之服,又为梵行者之服,故名为梵服。业疏四曰:诸色界天行梵行,故皆服斯服,本非人服。...(杂语)为法而舍自己之身命也。法华经寿量品曰:一心欲见佛,不自惜身命。时我及众僧,俱出灵鹫山。...【能引发】 p0893 此邬波索迦三德之一。瑜伽七十卷九页云:能引发同法不同法者智故;名能引发。...凡五卷。日僧东岭圆慈撰,光格天皇天明八年(1788)刊行。收于大正藏第八十一册。禅宗五家,家风虽异,但皆以究明向...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
一九四一年,日本军队侵占香港之夕,有一位郑子嘉居士,全家惶怖无计,唯有祷念观音菩萨。是夜梦见一位金光四射的金...
我叫净玉,这是我第一次来到东林寺打佛七,这个佛七让我变成了一个真正的信佛者,让我终生受益,我知道自己的人生将...净宗念佛方法简便易行,而执持名号,持之以恒,达到感通佛力、成就往生的目标,却又不是一件轻而易举的事。兹拟念佛...
洪州黄檗希运禅师。又云:但无一切心,即名无漏智。汝每日行住坐卧,一切言语,但莫着有为法,出言瞬目,尽同无漏。...
过去,佛在舍卫国只树给孤独园时,摩诃迦旃延尊者住在跋兰那聚落的乌泥池旁边。 当时,有一位拄着手杖的外道梵志来...
你的眼根去接触佛像的时候,产生一个识,一个明了性。根尘一碰撞就会产生一种心识。本来是没有,为什么会有?因为你...
观世音菩萨的名号与他的慈悲威德深入亚洲人心目中,他慈悲为怀的精神与中华民族素以仁义存心的教化相融会,已成为家...
有一位研究力学的教授常常跟学生讲述一个道理高空物体高速下落时,什么力量都难以抵挡。比如一只空中飞行的小鸟都能...
毗目智仙
【佛光大辞典】
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(术语)三土之一。法性身所住之土也。法性土即真如之理,身土如何分别乎?其体本为一真如,但取所证之法体为法性土...
无明藏
蠕动
食时
遍依圆三性
决择意化
出世间禅
异生性障
梵服
不自惜身命
能引发
五家参详要路门
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】六度集经

虔诚祈祷观音菩萨,韦驮菩萨梦中指点脱险路线

这个佛七改变了我
念佛方法与具体行持

不识自心,尽名邪行

被贪欲的念头所系缚

法性本来空寂,但是因果丝毫不爽

理解观世音菩萨的四个要点


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师