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【慢依六事生】 p1278 瑜伽五十五卷九页云:慢依六事生。一、劣有情,二、等有情,三、胜有情,四、内取蕴,五、已...【智波罗蜜多与慧波罗蜜多差别】 p1154 瑜伽四十九卷四页云:于一切法如实安立清净妙智,当知名智波罗蜜多。今于此...(杂名)智度论谓佛为人中狮子。凡所坐若床若地。皆名狮子座。...大品般若经佛母品,开十四难而为六十二。 一、于五蕴计常无常四句成二十 计色之常无常,即言世间之常无常也。...天台宗之判教语。天台宗将佛陀一代之说法判为五时四教。一期,指佛说法度生之时间;纵横,指五时四教。五时乃华严、...(菩萨)Vajralāsi,金刚界三十七尊中内四供养菩萨第一。是为由中央大日如来供养东方阿閦如来心中流出之嬉戏三摩地...含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设食,六群含饭语,居士讥以猪狗骆驼乌鸟为譬。比丘举过,佛因诃制。”(含注...(术语)对于性海果分而言。华严宗之语。原来如来之果海,不可称不可说,随机缘而起说,专为因人。因而其所说皆为因...(613~696)唐代法相宗僧。新罗(朝鲜)王族出身,俗姓金。名文雅,以字行世。隋大业九年生。十五岁游学我国,历事...(物名)Śayanāsana译言卧具。僧资具之一。...(人名)依咒术得外法悉地之仙人也。大日经疏六曰:悉地持明仙者,皆是专依咒术得悉地人。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...称赞净土佛摄受经...
先讲五逆重罪和诽谤正法的人堕落到哪里?既然他往生不了西方了,那么诽谤了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪里呢?根...
一直到现在,我们很多人的主观认知里,还是依然把佛教、佛法、信佛的人,当做一种避世的,或者说离群索居的,是一种...
有一次,尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在南郊的祇树给孤独园。 一天夜晚,尊者阿难在讲堂集合比丘...
佛友和我聊天,聊完后问我:师父,你看我适合出家吗? 我反问他:你能适应出家吗? 从某种角度而言,出家就跟婚姻一...往生被又名陀罗尼被。其来源非出自《大藏经》,而系明季密宗盛行,金刚上师为慈悲救世故,集诸佛密咒,以梵文(或藏...
散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业的频率太快了,福报也越来越浅,定慧就越来越差。但是要知道,我们念经持咒持...
无明生死的根源就是当前的一念,就如同有人周游十方,尽了一辈子的力,说已经跋涉了千山万水,其实他没有离开过他的...
慧能俗姓卢,原籍河北范阳(今北京大兴)。他的父亲贬官到了岭南新州(今广东新兴),生下了慧能。慧能年轻时父亲去...
异生性障
【唯识名词白话辞典】
【异生性障】十地菩萨所断十重障的第一种,就是由分别起的所知、烦恼二障,依其种子建立异生性,所以名为‘异生性障’。声闻、缘觉二乘见道出现在前时,唯能断除烦恼障种,称为获得圣性;菩萨入初地欢喜地,于见道现在前时,断除烦恼、所知二障种子,称为获得圣性。见《成唯识论》卷十。参阅‘十重障’条。
| 上篇:异生性 | 下篇:异境非唯难 |
凡夫之意念恒常相续不绝,犹如波浪之层层叠生,故称心波。若能超越此种念虑不绝而入于不起任何心念之境界,即为佛境...
慢依六事生
智波罗蜜多与慧波罗蜜多差别
狮子座
六十二见 其一
一期纵横
金刚嬉戏菩萨
含饭语戒缘起
缘起因分
圆测
世耶那萨喃
悉地持明仙
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

五逆重罪和诽谤正法的人会堕落到哪里

近代高僧圆瑛法师

阿含经故事:时刻不染着

你适合出家吗
慧律法师:往生被(陀罗尼被)的使用方法

散乱心很可能是我们的信力不够

当下一念是修行的根本


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
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妙莲老和尚
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六祖慧能