略称俱生。即同时并生起而不相离之法。依俱舍论卷四谓,诸法中有决定俱生者。在欲界,极微聚最少,犹与八事(能造之四大种和所造之色、香、味、触四尘)俱生,乃至与九事、十事俱生。于无色界,就心等论之,心与心所俱生,缺一则余不起。色、心、心所、心不相应,一切有为之诸行,生时必与生、住、异、灭四相俱起。[大毗婆沙论卷一四四、阿毗达磨顺正理论卷十、俱舍论光记卷四] p4026
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【增上慧学差别分别】 p1317 显扬七卷五页云:增上慧学差别分别者:若苾刍,于苦圣谛,如实知苦;于集圣谛,如实知...全一卷。秘密八名陀罗尼经之略称。宋朝法贤译。收于大正藏第二十一册。本经为佛在给孤独园为金刚手菩萨所说,始述受...忍法位所分三品之一。忍法系顶善根成满时所生之善根,于此位能忍而不退堕恶趣,有上、中、下三品。由下忍所修之十六...(人名)Rāhula,旧作罗云,罗吼罗,罗睺罗,罗睺。新作曷罗怙罗,何罗怙罗,罗怙罗。佛之嫡子。在胎六年。生于成...(术语)独觉乘之人,独入山林,见飞花落叶,知世之无常,以开涅槃之悟也。...(术语)东西南北,四维,上下,十方有诸佛净土,无量无边,故云十方净土。...【耳根】 p0634 集论一卷三页云:何等耳根?谓四大种所造,耳识所依清净色。 二解 五蕴论一页云:云何耳根...又名摩醯首罗天,是色界十八天中之最高天,此天天王生有三目。...(故事)茶香室丛钞十三曰:水经汳水篇注云:汳水又东,迳梁国睢阳县故城北而东,历襄乡坞南。续述征记曰:西去夏侯...【共相】 为‘自相’的对称。即指共通之相,亦即指不囿限于自相,而与其他诸法有共通之义相者。若为自身所仅有之特...【施恩报恩方便善巧】 p0861 瑜伽四十五卷十二页云:云何菩萨施恩报恩方便善巧?谓诸菩萨、先于有情,随力多少...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
诸佛菩萨、上人慈悲、 各位法师、诸位佛友,阿弥陀佛!今晚轮到近义在此结法缘。学人很少在大众中讲法,因为被安排...
各位有缘,大家吉祥。 我们这会儿呢,从山下爬到佛顶山来了,我后面呢就是这个佛顶山的山门牌楼。从这儿进去呢,就...
八关斋戒也是针对居士所施设的一个戒法。是在五戒的基础上,再加上不上高广大床。就是你的床铺不能太高,佛制就是高...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
佛陀认为,一个人要想获得财富,应当学会一门技艺,作为谋生之本。佛陀在《善生经》中告诫善生:先当习伎艺,然后获...
净土本可无修,修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下,高下是由于众生的根机不同而有差...
从净土宗的观点来看,对我们往生最大的障碍是什么?贪恋娑婆;这是你心中最大的障碍。 为什么阿弥陀佛的四十八愿救...
念佛法门,别无奇特之处,只是以深信而努力修行为最切要也。释迦牟尼佛言:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。天台智...
俱生法
【佛光大辞典】
| 上篇:俱不遣过 | 下篇:俱生神 |
(杂名)苏悉地经疏一曰:若明处者应指普贤宫,即须弥山顶,金刚手所住无非普贤宫故也。...
增上慧学差别分别
八名经
中忍位
罗睺罗
飞花落叶
十方净土
耳根
大自在天
浮图之始
共相
施恩报恩方便善巧
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

为求子发愿终身吃素,菩萨两度满愿赐子

心无分别时,敬僧功德就圆满了

八关斋戒是对居士所施设的戒法
慧律法师《生从何来 死往何处》

佛经中有关职业与财富问题的开示

净土法门具体怎么修法

如何解决往生的最大障碍


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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