俱利迦罗,梵名 Kulikah。意译作尊敕。又作俱哩迦龙王、古力迦龙王、瞿梨伽罗龙王。为密教不动明王之变相,其形像为吞剑之状,立盘石上,故俗称俱哩迦罗不动、俱里剑。据俱利迦罗大龙胜外道伏陀罗尼经载,不动明王曾于色究竟天与诸外道论师对论,并共现种种之神变成智,时明王变智火之剑,外道之上首智达亦作智火之剑;明王智火剑再变为俱利迦罗大龙,吞外道之智火剑,其气出如二万亿雷一时而鸣,魔王外道闻之皆怖而舍诸恶疑邪执。其形像如大蛇缠剑上,剑之周围有火焰,额上有一角,剑上书 (a,阿)字。若变作人相,则面目喜怒,被甲胄则如广目天王,左手托腰持索,右肘屈曲持剑,头顶置龙蟠,立于金刚山上。人形之尊像今已不存,多流布龙缠剑之像。以此尊为本尊之修法能除病患魔障等。[俱利迦罗龙王仪轨、说矩里迦龙王像法] p4028
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指佛陀之涅槃。佛陀之荼毗以旃檀为薪,故谓佛陀之灭度犹如薪尽火灭。[法华经序品] p4121...(杂语)以俱舍为宗之师。对于以正理论为宗之正理论师等而言,非指定世亲一师之称呼也。出于俱舍论光记等。...(术语)女子亦称居士,犹言女丈夫也。古尊宿语录序曰:觉心居士,出善女伦,秉烈丈夫志操。...【不圆满句】 p0325 瑜伽八十一卷二页云:不圆满句者:谓文不究竟,义不究竟。当知复由第二句故,方得圆满。如说:...亦名:羯磨疏济缘记、济缘记 济缘记·序:“僧以众为名,众以和为义。良以情生性昧,行别事乖,由此随流,莫知究本...(术语)大日利益众生之教敕也。金刚顶经一曰:一切如来不空作教令,又时普贤大菩提萨埵身,从世尊心下,一切如来前...梵语 hivgu。为五辛之一。又作兴瞿、兴旧、兴宜、形虞、形具。产于新疆和阗、西藏、印度、伊朗、阿富汗等地,为高达...(名数)无轮王时,赡部之一洲,分为四主:一东人主,自雪山以东至于东海,其气和畅宜人,为人主之国。二南象主,自...【色蕴差别六种】 p0571 瑜伽五十三卷十六页云:复次云何色蕴差别?略由六种。一、由事故,二、由相故,三、由...办理授戒忏悔等事的师父。...又作色处、色界。或单称色。为五境之一,六境之一,十二处之一,十八界之一。眼根所取青黄等质碍之境,称为色境。分...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
我们每个人都有冤家对头,但碰到冤家对头我们千万不要生气啊,为什么?我们想想今生以来曾经讲过多少人的坏话,曾经...
观音菩萨的名字,在许多的大乘经中,都有说到。例如《法华经》(普门品)、《心经》、《成具光明定意经》、《维摩诘...
中国佛教史上,曾出现过许多诗僧,如唐代的寒山、拾得、无可、皎然,宋代的遵式、志南,明代的传灯、怀让等。但女诗...
【原文】 六道之中,复有六道。 且以人言之:有人而天者,诸国王大臣之类是也;有人而人者,诸小臣及平民衣食饶足,...问: 请问,我想每天诵念一部经:《普贤行愿品》或《无量寿经》。如遇到佛经中的经文意思我还看不明白,我是否要搞...
壬二、普贤观耳识 普贤菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我已曾与恒沙如来为法王子,十方如来教其弟子菩萨根者...《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它是有根本的,什么是根本呢?《楞严经》讲生灭心或者讲妄想...六度万行 即是福慧二门:「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧及方便力,无不具足」(维摩诘经佛国品第一) 六度之首...
俱利迦罗龙王
【佛光大辞典】
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见思惑、尘沙惑、无明惑。见思惑是凡夫的惑,见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误,如身见边见等五不正见是,思惑是思...
旃檀薪尽
俱舍师
女居士
不圆满句
四分律删补随机羯磨疏济缘记
教令
兴渠
四主
色蕴差别六种
羯磨僧
色境
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

遇到冤家对头千万不要生气

高僧与观世音菩萨的感应事迹

印光大师呵斥民国奇女子成高僧

六道的每一道中又各含有六道
不明经意是否能诵经


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
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