因明用语。俱品一分转,梵语 sapaksa-vipaksalkade?a-vrtti。又作同异俱分。略称俱分不定过。因明三十三过中,因十四过之一,六不定过之一。为因(理由)与宗同品、宗异品皆有一分(部分)关系之过失。相当于九句因中之第九“同品有非有异品有非有”,其所以成过,系出于因第三相“异品遍无性”之未能完成。例如声论师对胜论师立“声是常(宗,命题),无质碍故(因),如虚空、极微(同喻品)、如瓶、乐(异喻品)”之论式,其中,虚空与极微皆有常住性,故为宗同品。又虚空无质碍性,极微则有质碍性,故虚空为因同品,极微为因异品。瓶与乐皆是无常,故为宗异品。无质碍性为乐所有,瓶所无,故乐为因同品,瓶等为因异品。无质碍之因有宗异品之乐为其同品,又有宗同品之虚空为其同品。若以乐为准,声音有无质碍性,应是无常;若以虚空为准,声音同有无质碍性,应同有常住性。然声既是常亦是无常,则实非此因所能证明,故此因为一不定之因,即犯俱品一分转不定之过。[因明入正理论、因明入正理论疏卷中末、因明入正理论悟他门浅释](参阅“因明”2276) p4032