自利而利人，是为人我兼利。此乃大乘菩萨之基本精神。［无量寿经卷上、摩诃止观卷五上］ p4053
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【俱分解脱补特伽罗】 p0927 瑜伽二十六卷七页云：云何俱分解脱补特伽罗？谓有补特伽罗，已能证得诸漏永尽；于...（杂语）譬数量之多，以碎物为微尘，其数多也。法华经分别功德品曰：大千界微尘数菩萨。...羯磨疏·集法缘成篇：“（一，前二十八人）（一、二十二人体不足）（一、尼等四人）文中若为比丘作法，以尼等四人足...【集类忍】 谓观欲界集谛之后，复观上二界集谛，生无漏法忍，是欲界集法忍之流类，是名集类忍。...（物名）Pattra叶。但传说贝者叶之义，多罗（Tāla）树之叶，谓之贝多罗，三藏之经典皆记之。多罗树之形如棕榈，叶...【种姓】 p1259 瑜伽二十一卷一页云：云何种姓？谓住种姓补特伽罗、有种子法。由现有故，安住种姓补特伽罗、若遇胜...【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098 俱舍论十九卷十五页云：九十八随眠中，几由所缘故随增？几由相...（物名）论场之大鼓也，欲论议者鸣之而集众也。三论玄义曰：提婆菩萨，震论鼓于王庭，九十六师一时云集。...（术语）近三宝而奉事之也。梵语优婆塞，译作近事男，优婆夷，译作近事女。...1、指三宝中的法宝。 2、三法印。 3、指诸佛菩萨种种的印契。...二执，即我执和法执，又称人法二执，或生法二执。这是两种错误的执见。执有常一自我的实体，叫做我执。执诸法皆有实...（印光大师校印版本）...佛在罗阅祇耆闍崛山中，时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数，十方诸来菩萨十万人，...净土十疑论...
无论小乘或大乘佛法，都是以苦谛为根本， 如佛经里面讲，要知苦断集、慕灭修道。修行学佛必须了解人生是苦，假使没...
除了夫归之间的男女关系，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。 《圆觉经》中说：若诸世界，...
美国度轮老法师(宣化上人)弟子恒某师、恒某师，来承天寺参拜老和尚，是日傍晚，老和尚与两位客僧在佛殿旁纳凉，老和...
佛说孔雀虽有色严身，不如鸿鹄（鸿鹄）能远飞。 白衣虽有（虽有）富贵力，不如出家（出家）功德胜。 最胜之儿出家真...常听有人抱怨：哎，活得真累！一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡...
时值酷暑，不少居士来到寺院礼佛，稍一走动就会满头大汗，拾级登山便又叫苦不迭。可是当看到参加早晚课的出家师父时...
很多人都认为自己信佛，对佛学感兴趣，也愿意学佛。但不知道大家想过没有，你学佛究竟要达到什么样的目的？ 每个人...
各位同学在学佛过程中，切莫蹉跎岁月，一定要懂得如何时时刻刻把握时间，锻炼我们的心性，改变自己的生命，并修正方...
兼利
【佛光大辞典】
| 上篇：兼但对带 | 下篇：兼两用中 |
（术语）谓真如之理，涅槃之体。以彼远离生灭故也。楞严经长水疏八上曰：真如实相，名无生法。...
俱分解脱补特伽罗
微尘数
不足数四分三十二人
集类忍
贝多罗
种姓
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别
论鼓
近事
宝印
二执
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
知苦才能离苦
五戒之邪淫戒
令师神通超人，平时是否教你们神通
都说出家好，怎么个好法
心累之人
出家人的袈裟为何如此殊胜
学佛的目的是什么
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚