冥，离诸相而冥寂；通，通融一切而无碍。乃赞叹真理之词。［戒本疏卷一上、四分律疏行宗记卷一上］ p4056
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由前世多瞋，所得今生之二种报。据法苑珠林卷七十载，二种瞋报即：(一)常为他人求其长短，指因前世不能容物，稍不如...【正加行】 p0501 瑜伽二十卷二十页云：又正加行作意思惟，当知是名第三方便。此正加行作意思惟，名正加行。此中义...【男根】 p0708 法蕴足论九卷四页云：云何男根？谓男、男体、男性、男势分、男作用。此复云何？谓脐轮下，膝轮...（名数）一頞瑟吒迦大仙，二婆莫迦大仙，三婆摩提婆大仙，四摩唎支大仙，五钵利拏摩大仙，六末建提也大仙，七安隐知...【无法语言】 p1060 瑜伽二卷十七页云：无法语言者：谓染污心说饮食等。...即主张世间为无因之见解。为印度古代外道所执六十二见中，依前际（过去）而起之分别见解。有两大类，故又称二种无因...(一)梵语 hastin。为象之别名。据隋代吉藏之百论疏卷上之下载，象有七肢，以手为殊胜故，遂取名为“有手”。同书并...（人名）宋僧传十六曰：后唐贞峻，时称有脚经笥。听俱舍论，随讲诵颂，八品六百行。...（譬喻）驴马负物也，以譬衲僧所负之邪见妄想。碧岩二十一则垂示曰：脱笼头，卸角驮。祖庭事苑二曰：驮徒个切，负重...全一卷。明代袾宏辑。收于卍续藏第一四八册。本书作者因慨叹末世出家沙门之堕落，故撰辑本书，内容简述自佛世至明代...又作家训。为小参之别名。指禅林中非时之说法，以别于上堂说法之大参。据死心语录载，所谓家教，即指小参，譬如人家...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是：一时，佛在罗阅祇迦邻竹园中，与大比丘众，比丘五百人皆是阿罗汉，诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨（三称） 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比...问： 我在单位里上班，业绩非常好，但老是得不到别人和领导的认可，老招到别人挤兑，我很想看开一点，但真的很难真...
蕅益大师开示我们，学道之人要真实具足刚骨。什么是刚骨？用蕅益大师的原话来讲就是，我们的道心不被情欲牵，不被熟...
一、成为一棵大树的第一个条件：时间 没有一棵大树是树苗种下去，马上就能变成大树，一定是岁月刻画着年轮，一圈圈...头顶天，脚踏地， 人生全在一口气； 切记气上有三记： 怄气赌气发脾气； 怄气只能气自己， 赌气彼此更对立； 拍桌打...
现代人往往火气很大，因此整个社会总是弥漫著一股暴戾之气，而这种瞋心，就是我们常常说的「无明火」。 人之所以起...
灵祐禅师在百丈怀海禅师座下开悟后，在寺院里担任典座（即负责寺院伙食）。 一天，司马头陀来到百丈山，告诉百丈禅...马祖大师未出家前有几位老朋友。听到马祖开了大悟，到处说法，有问必答，皆大欢喜。大家都感到非常稀奇，心中只是半...
寿者，福之本也。福者，慧之基也。念念思警策者，慧之萌，而福与寿之源也。 故曰常想病时，则尘心渐灭。常想死时，...
冥通
【佛光大辞典】
| 上篇：冥祥记 | 下篇：冥途 |
子题：四分羯磨加减不成、僧祇十诵羯磨加得成就减则不成、中间羯磨、求听羯磨 行事钞·诸部别行篇：“圣法通局。 四...
二种瞋报
正加行
男根
六十八大仙
无法语言
无因生论
有手
有脚经笥
角驮
缁门崇行录
家教
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
工作认真但得不到领导认可该怎么办
这些深恩重爱会障碍我们成道
成为一棵大树的五个条件
生气真傻
逆境要忍，顺境更要忍
灵祐禅师开山记
马祖大师答老友问
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师