梵名 Sarasvatī pūjā。印度婆罗门教、印度教节日。为纪念娑罗室伐底(梵 Sarasvatī,意译辩才天女)所举行者。时间在印历之磨佉月或星月(梵 Māgha,相当于公历一、二月)。此时不仅为娑罗室伐底造像,凡如笔、墨水、纸张、书籍等能获得知识之工具皆受教徒之崇拜。 p4078
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又作造佛师、造佛工、佛工。指造佛像之工匠。有木佛师、绘佛师之别,造木像之工匠,称为木佛师;描像者,称为绘佛师...【鸠槃茶】 亦云槃查,亦云俱槃茶,此云瓮形。旧云冬瓜,此神阴如冬瓜,行置肩上,坐便踞之,即厌魅鬼。梵语乌...谓一切万法都是由心而起、由心所造的。...(杂语)俗指玄奘渡天竺求经而言,独异志曰:沙门玄奘,姓陈氏。唐武德初往西域取经,行至罽宾国,道险,虎豹,不可...羯磨疏·衣药受净篇:“昌言即佛语。尚书云,禹闻昌言而必拜,谓善言也。”(业疏记卷一八·三一·一二)...(经名)二卷,隋阇那崛多译。为舍利弗以诸譬喻说菩萨与二乘智慧功德之差别。...【依法不依法奢摩他毗钵舍那】 p0774 瑜伽七十七卷四页云:世尊!如说依法奢摩他毗钵舍那;复说不依法奢摩他毗...八大地狱之一,又名无间地狱,即是受苦无间断的地狱,也是造极重罪的人死后所堕落的地方。...(术语)心为集起之义。意为思量之义。识为了别之义。唯识论于其名虽许互通,然其实体各别,如其次第配之于第八识与...【五怖畏】 p0258 瑜伽四十七卷十七页云:胜解行住,未能超越五种怖畏。谓不活畏,恶名畏,死畏,恶趣畏,处众怯畏...法界次第云:禅秦言思惟修,一切摄心系念,学诸三昧,皆名思惟修也。禅有二种:一者世间禅,二者出世间禅。 ...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
魔境因由 阿难!如是十种禅那现境,皆是想阴用心交互,故现斯事。 迷则成害 众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自...佛陀时代,有一位力大无穷的驼骠比丘,随佛出家后,精进行道,威德具足,证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧...
我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境发心呢?菩萨的生灭跟不生灭是不...
蜾蠃祝儿终肖父,蛣蜣丸粪亦遗尘 这桩事情就用了两个比喻进一步加深理解。因为在大乘的圆顿的教理当中,它都是很深...甲、示真信切愿 ● 所言信者,须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐。娑婆之苦,无量无边。总而言之,不出八苦,所谓生、...
世间有人,发心念佛,不明念佛旨趣。或问之曰:汝精进念佛,所求何事?则答之曰:为修来世。如是之人,就是愿头打错...善导大师在《四帖疏》里面,对这段经文,给我们开示了一个很好的方法。发无上道心怎么发? 他这样开示的:唯发一念...
佛教不仅主张对人要慈悲,对生命要尊重,对自然要爱护,对物品要珍惜。这些思想在当今全球的环保事业中仍然闪闪发光...
娑罗室伐底节
【佛光大辞典】
| 上篇:娑维德利 | 下篇:娑罗迦邻提 |
(杂语)在十地中之第七地远行地,以深入无相观,无菩提可求。无众生可度。沈于无相空寂之理,而不能修行,此沈空之...
佛师
鸠槃茶
一切唯心造
唐僧取经
昌言
大集譬喻王经
依法不依法奢摩他毗钵舍那
阿鼻地狱
心意识
五怖畏
禅波罗密
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

我们要远离魔境,只有一个方法
驼骠比丘的善恶果报

不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢

蜾蠃祝儿终肖父,蛣蜣丸粪亦遗尘
印光大师嘉言录--劝信愿真切

若发愿来世再来做人,还是吃苦,岂不是打错了愿头
大安法师:无上道心怎么发


虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师