开敷华王如来(梵 Sajkusumitarāja-tathāgata)之异名。为密教胎藏界曼荼罗中台八叶院南方之如来名。此如来万德开敷,皆至金刚实际,故以娑罗树(梵 ?āla)之华果繁茂,坚固不坏,以喻其二德。其身呈金色,通肩披袈裟,右手掌向外仰,指端垂下,左手执袈裟角,置于脐侧。密号平等金刚。[大日经卷一具缘品、大日经疏卷四] p4080
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【未知当知根】 p0490 成唯识论七卷二十页云:未知当知根,体位有三种。一、根本位,谓在见道。除后剎那。无所未知...【通达】 p1025 瑜伽八十三卷十页云:通达者:通达所知事故。又云:通达者:了知共相故。 二解 瑜伽八十三卷十六页...集以招聚为义,若心与结业相应,未来定能招聚生死之苦,故名为集。 一、集有三种业,摄一切业。 一、不善...亦名:驱摈羯磨、治摈出法 行事钞·僧网大纲篇:“摈出者,谓对俗人倒说四事,广如律文;又如随戒中污家恶行。倒乱...(术语)念佛四种业之一。观佛身上之空寂无相也。...(衣服)白色之僧衣也。是为非法。僧史略上曰:近有衣白色者,失之太甚。佛记袈裟变白,不受染色,此得非是乎?(中...【障碍】 p1292 如五障中说。 二解 此卽小乘遍行因。杂集论四卷十七页云:障碍者:谓随所数习诸烦恼故;随所有惑,...禅林都寺以下之知事职者,于退职后所安养之寮舍;或用以指居住于蒙堂之众人。蒙有静养之意。蒙堂之管理者,称作蒙堂...(修法)加持线楼,带于行者之腰者。苏悉地经一曰:复取白氎丝及以麻缕,令童女染作红色或郁金色,合令作线,取结为...(术语)有一实我体之妄执也。唯识述记一本曰:说阿笈摩,除我有执。...指僧侣所娶之妻。梵道、梵行等之本意,即指断除淫欲、戒行清净。又梵僧一词本指自印度或西域东来之僧人,亦指戒行清...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...
要称念哪一个菩萨的圣号,有三个条件来判断: 首先,约你个人的因缘。 因为我们不是今生才修行,所以感应有冥机显应...有一天,佛陀在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂,向诸比丘说法。 过去世中,有一丑陋至极的夜叉鬼,一日,大剌剌地坐在...
往生就非常纯粹的三个条件:只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求,没有说你一定要持到功夫成片、...古谚:饱暖思淫欲。现在物质极大丰富,中国圣贤文化却失传多年,西方价值观念的冲击,使得一些人丧失了正知正见,对...圣严法师教人对付生气有一套:把意念放在丹田或脚底、数呼吸、念佛号都是,但要多练习,才能熟能生巧。 这个世间,...
今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要说有极乐世界,为什么要让我们知道有阿...佛陀刚成道证果时,独自在优楼频螺聚落尼连河边的菩提树下,静坐沈思,心中想着:在这世上唯有一个法门,能令众生的...
参禅人,只顾真参,只忙努力工夫,打失时,用头触柱,或用头碰地,眼泪挂脸上不止,才有参禅面目。若不在本参上忙工...
娑罗树王
【佛光大辞典】
| 上篇:娑罗树 | 下篇:娘矩吒 |
指对于阿閦佛之大圆镜智、宝生佛之平等性智、阿弥陀佛之妙观察智、不空成就佛之成所作智等四智之赞咏。又作金刚歌咏...
未知当知根
通达
集谛(二)
摈出羯磨
无相业
白衲
障碍
蒙堂
腰线
我有
梵嫂
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

要称念哪一个菩萨的圣号,有三个条件来判断
慈心化嗔心

阿弥陀佛的无条件救度之心
婚外情、一夜情的九大害处
圣严法师对付生气有一套

为了这一大事因缘——往生西方
四念处观


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