即出家得度之意。恩,原指感知他人所施予自己之好处、善意等;于中文中,由“因”与“心”合成其字,概谓恒常于心上铭感形成今日状态之一切原因。此一界说甚符合佛教之报恩思想,如大乘本生心地观经等所揭示,佛道修行者应常感念父母、国王、众生、三宝等之四恩。故以出家一事言之,若了知今日出家得度之因缘,必来自其所形成之一切事缘,其中尤以佛之大愿力为然,则亦必能深感此一得度之恩。以是之故,恩度又为出家得度之别称。[东林善法堂记(张无尽)](参阅“恩”4106) p4107
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【七种作意功能差别】 p0065 瑜伽三十三卷七页云:又了相作意,于所应断,能正了知;于所应得,能正了知。为断...亦名:大集法行 济缘记·释疏序:“大集第七宝女品云,世尊,云何菩萨修行法行?佛告宝女菩萨,不舍亲旧,知恩报恩...1、依心成佛的意思。 2、是心是佛的意思。 3、心中所现之佛,叫做心佛。...(术语)又曰较量。校较虽通,而以校为本。广韵曰:较,又古孝切,音教,与校通,比较也。比量物之多少曰校量。...(杂语)法苑珠林三十五曰:畜生中云何知有宿命?答如婆娑论中云:昔有一女,置儿在地,缘行他所,时有一狼将其儿去...指日本阿波国、土佐国、伊豫国、赞岐国等四国之弘法大师八十八个遗迹寺。又作四国灵场、四国札所、八十八个所大师。...(903?~972)日本平安中期之净土教布教僧。又称弘也。籍贯不详。二十余岁入尾张之国分寺剃发,自号空也。天性好游...即职掌人类饮食之神。禅林象器笺灵像门:“开眼随境摄,阖眼随梦转,不知注禄判官、掠剩大夫,随汝抄劄,消凿禄簿,...(术语)地狱、饿鬼、畜生之三处也。又曰三涂。...【欲漏】 p0983 瑜伽六十四卷十七页云:复次略由五相,建立欲漏。一、不定地事生随眠故,二、随顺恶行故,三、善相...【内法沙门】 p0366 瑜伽九十七卷一页云:云何名为内法沙门?谓诸沙门、略有四种。一者、胜道沙门。二者、论道沙门...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
我觉得,一个人到了五十五岁,你日常生活就是一个战场,知道吧?最晚到六十岁。你每场战争都要成功。就是你日常生活...
小的时候在老家,我们那里有个顺口溜:土地是枷锁,儿女是冤家。很形象是吧?那么这样子讲儿女妻子全部成了冤家,等...无忧的童年生活 在《阿弥陀经》里记载著十六位大阿罗汉的名字,有一位阿藐楼陀,那就是阿那律尊者。 阿那律,生为王...
玄奘大师...问: 众生不信佛法,阿弥陀佛为什么不大放光明,显示出来让众生都看见?众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗?...从前有一位修道人,名字叫做善信。他出生的时候世上已经没有佛法传布了,但他还是苦心寻求正道佛法,希望可以找到正...第1讲 今天跟大家讨论的是《彻悟禅师语录》,彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元174...真正达成无梦的境界,要修证到佛之果位才无梦,不但凡夫会做梦,阿罗汉、声闻缘觉乃至菩萨亦然会做梦。俗云:智者无...
恩度
【佛光大辞典】
| 上篇:恩田 | 下篇:恩海 |
立喻者,谓以所见边与未所见边和会正说。所见边者,谓已显了分。未所见边者,谓未显了分,以显了分显未了分令义平等...
七种作意功能差别
菩萨修行法行
心佛
校量
五百生怨
四国八十八个所
空也
掠剩大夫
三恶趣
欲漏
内法沙门
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

日常所有的障碍,都当做临终模拟考

亲人是「冤家」还是「眷属」
阿那律-天眼第一


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师