时处诸缘【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

五音

（名数）又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。宫者土声，...

剃发出家时所唱诵之梵呗。又称毁形呗。法苑珠林卷二十二剃发部载有（大五三·四四八中）“毁形守志节，割爱无所亲；...

【王无恩妙行纵有非时】 p0382 瑜伽六十一卷八页云：云何名王虽善观察而摄群臣无恩妙行纵有非时？谓有国王、虽于群...

【胜义灭谛】 p1104 集论五卷十三页云：何等胜义故？谓以圣慧永拔种子所得灭。...

（术语）八正道之一。离诸邪倒之正观也。华严经三十曰：正见牢固，离诸妄见。胜鬘经曰：非颠倒见是名正见。...

【极通达法】 p1197 杂集论九卷四页云：极通达法者：谓诸类忍。通达诸圣法，是此二类故。...

（术语）断灭烦恼之根本思量分别也。有意识乃生分别，分别生种种烦恼。故烦恼断灭，必意识断灭。...

（术语）佛说大方广曼殊室利经，一卷。金刚顶经多罗菩萨念诵法，一卷。圣多罗菩萨经，一卷。圣多罗菩萨一百八名陀罗...

晋朝由于北方民族入侵，遂向南方迁徙，此即后来之东晋，在晋惠帝太安二年至北魏太武帝太延五年（303～439）之间，有...

【妄语有三种】 p0630 　　瑜伽六十卷八页云：复次若为利养而说妄语；或怖畏他损己财物，或为称誉，或为安乐，而说...

又作未曾有经。(一)全一卷。东汉时代译。译者佚名。收于大正藏第十六册。未曾有，意指如来之善根功德广大、希有。本...

转依差别者，谓染不染一切种所依粗重永断故，一切无上功德所依永转故。...

净土十疑论序宋、无为子杨杰述爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...

解深密经卷第一序品第一如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...

拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...

世间人书念得多，接触的事物多，看得多、想得多、观念论点多，遇事好辩，说得天花乱坠，著作等身，在佛法里面叫作世...

这个迷指的是整个九法界心中的惑、业、苦；这个悟指的是十方诸佛的法身、般若、解脱；无性就是没有真实的体性。也就...

毛豆是膳食纤维之王。毛豆既富含植物蛋白，钾、镁元素和B族维生素也特别丰富。更值得一提的是，嫩毛豆的膳食纤维含...

佛陀在王舍城弘化时，阿阇世王非常恭敬提婆达多，除了为他建筑富丽堂皇的精舍、听信他的谗言外，每天还会供养很多美...

男子欲重，女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍，尤其是邪淫，严重损耗福报、折损才智，影响生活的方方面面...

一、生于乱世，七岁出家省常大师，生于后周世宗显德六年（公元959年），字造微，俗姓颜，钱塘（今浙江杭州）人。北...

端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜；欲知感应玄妙义，试看一月印千川。南无观世音菩萨，今天，我们褒禅寺观音佛七正...

阿赖耶识的相貌差别，是就着阿赖耶识，因为不同的我见、名言跟业力的熏习，有共相、不共相跟无受生种子相、有受生种...