(867~928)五代禅僧。乃青原行思系统下之第七世。常山(位于浙江)人,俗姓李。夙有出尘之志,依万岁寺无相大师剃发受戒,专学毗尼。然以持戒束身非解脱之道,乃转志游方,参访南宗诸师。先谒雪峰义存,参讯禅要,惜无所见。至福州玄沙师备座下,得一言启发,廓尔脱落众惑。时漳州州牧于闽城西方石山建地藏院,请师演法,驻锡十八年,学徒集者二百余人。师不轻易示法,然于密学恳请者则开演之。后住漳州罗汉院,大阐玄要,南北参徒臻凑,契机开悟者不知其数,世人尊以“罗汉桂琛”之号。唐天成三年秋,至闽州之旧址,遍游近城之梵宇。已俄示疾,安坐数日告终,享年六十二,僧腊四十。谥号“真应禅师”。弟子有清凉文益、清溪洪进、清凉休复、龙济绍修、延庆传殷、南台守安、天禅院秀等。[五灯会元卷八、宋高僧传卷十三] p4141
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
谓能入之门。于佛道信仰之中,理为所入之法,而教为能入之门户。法华文句卷五上(大三四·六四中):“执所入之一理...(术语)自在彻见事理之智慧曰神智。无量寿经上曰:神智洞达。...(术语)谓五明论也。慈氏轨曰:五明轮悉无不通。...子题:毗尼藏 行事钞·持犯方轨篇:“律宗,其唯持犯持犯之相实深。” 资持记释云:“言其唯者,此有二释;谓依...(动物)梵语亘娑。译曰雁(亘娑Haṁsa,鹅也。通名亦用于雁。雁之梵名Dhār tarāṣṭra也)。...指北凉昙无谶依据涅槃经所立之半字教及满字教。昙无谶以此二教分判如来一代之圣教。即:(一)半字教,声闻藏谈理未遍...【本事事】 p0531 瑜伽六十九卷八页云:本事事者:谓说前世诸相应事。...明治病方法者,既深知病源起发,当作方法治之。治病之法,乃有多途,举要言之,不出止观二种方便。 一、止 用...(一)梵语 sajghārāma 之略译。全译为僧伽蓝摩。又作僧伽蓝。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然...(仪式)又作葬敛。谓葬式也。...比喻法华之大乘妙法。法华经譬喻品谓,有一长者,宅舍起火,长者为救诸子出火宅,告以门外具足珍玩等物,诸子遂争竞...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...
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桂琛
【佛光大辞典】
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1、色、声、香、味、触。色是指美丽的色相;声是指宛转的声音;香是指芬芳的香气;味是指可口的美味;触是指适意的...
能门
神智
五明轮
律宗所诠唯持犯
雁
昙谶二教
本事事
治病
伽蓝
葬殓
一大车
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

一发心诵经口就臭,是诵还是不诵

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