梵语 vyādhi-duhkha,巴利语 vyādhi-dukkha。四苦之一,八苦之一。即众生病时身心所受之苦恼。依大毗婆沙论卷七十八之说,病能损坏可爱安适,故称病苦。盖病之发有四大不调,又有因四大不调而生四百四病之说。据五王经所言,四大即地大、水大、火大、风大。地大不调,则举身沉重;水大不调,则举身膀肿;火大不调,则举身蒸热;风大不调,则举身僵硬。诸此百节苦痛,犹被鞭笞,气力虚竭,坐起须人,目不见色,耳不闻声,心怀苦恼,言辄悲哀,甘膳美食,入口皆苦;凡此皆为大苦。而瑜伽师地论卷六十一说病苦有五相,即:(一)身性变坏,(二)忧苦增长多倍,(三)于可意境不喜受用,(四)非其所欲之不可意境而强受用,(五)能令命根速离坏。北本大般涅槃经卷十二亦有身病与心病之分,身病则有因水、因风、因热引起之病及杂病四种;心病则有踊跃、恐怖、忧愁、愚痴四种。[增一阿含经卷六、修行本起经卷下、摩诃僧祇律卷十] p4190
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位于泰国曼谷。又称福寺。约建于大城王朝(1350~1767)时期。一八○二年曼谷王朝拉玛一世进行修缮,一八四八年拉玛...(杂语)六祖坛经曰:永嘉玄觉禅师曰:生死事大,无常迅速。...指坐禅时所用之明镜。谓以明镜观照,能防心神散乱。四分律行事钞资持记卷下二之三(大四○·三八七中):“好照,有...又称天龙船。指日本室町时代,与我国往来交易之商船。日本历应二年(1339)八月,后醍醐天皇崩,足利尊氏应梦窗疏石...梵语 karma-savgha。指受具足戒之比丘四人以上,不论凡圣,在同一结界内,行羯磨之作法者。大乘义章卷七(大四四·...(术语)梵字Uttara之译,事理之至极也。三藏法数六曰:究竟犹至极之义。...(1594~1657)明代临济宗僧。浙江嘉兴人,俗姓张。字万如,世称万如通微禅师。年十九,于兴善寺出家受具足戒。初谒...梵名 Ke?akambala。又作系奓钦婆罗。意译为发衣。十外道之第五。据四分疏饰宗记卷七末记载,此外道身著「发衣”,故...【究竟位】 p0702 成唯识论十卷十二页云:后究竟位、其相云何?颂曰:此卽无漏界,不思议善常,安乐解脱身,大...系六种转位之第六,表示大乘极位之用语。谓证得泯绝迷悟、对待,入于圆转自在的真如之境。唯识宗将“转依”之果,随...(术语)修习菩提道场所说一字顶轮王经之行业。遮那业六种之一。日本台家六祖智证大师所设。见台宗学则上。...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
我们看三禅。 三禅,亦名离喜妙乐地,谓行者复厌二禅之喜心涌动,定不坚固,以种种因缘诃责于喜。喜心既灭,定境转...
【原文】 除日① 古人以除日当死日。盖一岁尽处,犹一生尽处,故黄檗垂示云:预先若打不彻,腊月三十日到来,管取你...张居士学历很高事业有成,信佛多年,在全国的佛教界很有名气。他常常在寺院给出家师、在家弟子讲经说法。 张居士不...
一心念阿弥陀佛,修学念佛三昧,是改正恶习,修学善法的方便,也是根本。所有一切亲朋眷属,而且与我们有因缘之人,...人生在世,在某种程度上讲就是欲望得到满足与失落的不断交错。人活在世界上,总会有这样那样的欲望,于是人便不知不...
参禅人,第一要守清规,方能参禅。 清规者,公正清严为模范。公,能除私曲猥弊;正,能除邪谬垢染;清,能除粗浊秽...
问: 法师讲过,把观世音菩萨看作是阿弥陀佛的化身。不知道是否在佛经中有根据?印祖讲观世音菩萨是古佛再来,是阿...
峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可,月船就对他说道:你是大器,至今终能成就,从今以后,天下人莫能奈你何,你...
病苦
【佛光大辞典】
| 上篇:病者汤加持法 | 下篇:病起六缘 |
【胜流真如】 p1103 成唯识论十卷二页云:三、胜流真如。谓此真如所流教法,于余教法极为胜故。...
阇兜般寺
生死事大
好照
天龙寺船
羯磨僧
究竟
通微
翅舍钦婆罗
究竟位
广大转
一字业
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒

天乘四种禅定之三禅

莲池大师除夕日开示
众生肉、子女肉、父母肉,有何区别

劝人念佛,是第一了不起的功德
人生要八戒更要悟空

诚哉在我,不关业障事

把观音菩萨看作弥陀的化身,是否有佛经根据


来果老和尚
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梦参老和尚
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妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
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太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师