梵名 Sumeru(苏迷卢)之略称。即指须弥山。须弥山高八万由旬,故又有“迷卢八万”之称。(参阅“须弥山”5364) p4332
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)息灾等之五法,又互具五法,今就息灾一法而言之,此有内心外法之二种,先言内心之法,则行息灾法,而除贪瞋...【受用身非卽自性身】 p0732 摄论三卷二十二页云:何故受用身,非卽自性身?由六因故。一、色身可见故;二、无...【过去与不现四句分别】 p1223 发智论一卷八页云:诸过去、彼一切不现耶?答:应作四句。有过去、非不现。谓如具寿...合掌又称合十,亦即合十法界于一心之义。十地经说:三界无有别,唯是一心作。...(术语)对正忌之当日而谓其前日云宿忌。...(杂语)一施感富,二戒感具色,三忍感力,四进感寿,五禅感安,六智感辩。见善戒经。...【三种律仪谁成就何种】 p0220 俱舍论十四卷四页云:谁成就何律仪?颂曰:八成别解脱。得静虑圣者,成静虑道生。后...位于韩国庆尚北道金山郡黄岳山之东南。高丽朝初年,为能如大师所创建。因其营造时不用规矩,而以手直指基处,故称直...亦名:尼受本法已经宿往僧中得罪 济缘记释云:“转难中,法既不失,为重受本法为不须耶?答中,初约两通答,谓再受...即指比丘与比丘尼之戒本。乃明示二者戒律之本经。[四分律删繁补阙行事钞说戒正仪篇] p213...凡夫所受报得,皆是业报,业报谓业果也。由过去之业因,招现在之果报。善因感善果,恶因感恶果,皆是苦缚,不得解脱...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
(第一讲) 各位同修,请大家随着我合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻...
古往今来多少出家的人,他们对父母的那种孝,那是刻骨铭心哪。唐代有一个子邻法师,由于他出家三年,他的母亲去世了...你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德,赞叹观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观...
第一卷 玄奘法师,俗姓陈,单名一个袆字,生于隋仁寿二年(公元602年),河南陈留(今河南省偃师县缑氏镇陈河村)人...
你的心住在感受跟想象。这种人稍微好一点,虽然他也贪念娑婆,但是他贪念的不是物质的娑婆,他贪念精神的娑婆。这种...
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了,就会得到一个...1、一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营...
佛陀在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,槃特尊者告诉他的弟弟朱利槃特:如果你无法忆持佛陀之教法与戒律,那就还...
迷卢
【佛光大辞典】
| 上篇:迷黎麻罗 | 下篇:迷头认影 |
【第六无相住者】 p0968 大毗婆沙论四十卷十七页云:云何名第六无相住者耶?答:随信行、随法行、名为第六无相住者...
五法互具
受用身非卽自性身
过去与不现四句分别
合十
宿忌
六度果报
三种律仪谁成就何种
直指寺
本法受已经宿往僧中得罪
二部戒本
转业报依解脱
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

宏海法师:净土十疑论

出家人对父母的孝
梦参老和尚:如何诵经

玄奘法师传

最高等人是安住清净心,安住菩提心

求天求地,不如求你自己
10个生存之道


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师