天台宗判涅槃经说相之语。所谓追说,废止先前法华之会座,再取四教之说;所谓追泯,于法华会座之后,即谈佛性常住之理,以泯亡四教之差别,而会归于一实。法华玄义卷二下(大三三·七○一下):“涅槃圣行追分别众经故,具说四种四谛也;德王品追泯众经,俱寂四种四谛。”[法华玄义释签卷二之下、止观辅行传弘决卷三之四] p4335
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全称舍利供养会。即供养佛舍利,赞叹其功德之法会。又称舍利忏法。印度自古即崇敬舍利并行供养。据长阿含卷四游行经...亦名:在军过宿戒犯缘、有缘军中过限戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、有请缘在军,二、曾经二夜,三、...(779~858)日本天台宗僧。伊予(爱媛县)人。师事最澄、义真,研学精深之义理。弘仁六年(815)被召于宫中修法。...【内种】 为‘外种’的对称。唯识宗以第八阿赖耶识中、所含藏的有漏无漏一切种子为内种。此种子能生现行,即色心万...(术语)Āryabhāṣa,又曰圣言。即梵语所谓三尸克利德婆罗门之经语,为中天竺之正音。俱舍论十一曰:一切天众皆作...亦名:破戒受施必感现报或无此相为有生报 子题:条例、宪章、二醉象、黑白二鼠、四蛇、三龙 资持记释云:“明损中,...【丽掣毗】 此云细滑。...指境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识。此系于四法宝(教法、理法、行法、果法)之外,别加所观之“境”所成者...(人名)胜论外道中,初立十句义之人也。唯识述记一末曰:其苗裔,名曰慧月,立十句义。...(植物)梵语。花名。见佛经,即白莲花也,又作芬陁利。...梵语 ajana 之音译。又作安缮那、安禅那、安阇那。一说为眼药名,其色青黑。一说为植物之一种,其叶可和合眼药使用...(印光大师校印本)...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
示众:豁开正眼,千圣罔测其由;一句全提,万别千差路绝。识不可识,智莫能知,非圣非凡,非心非法,全体恁么来,全...《大方便佛报恩经》说:「佛的身体有三十二相、八十种美好的特征。每一种相与美好的特征,又有无量百千种微妙的相好...
名字即佛闻经达理,断疑生信。方听无生曲,始闻不死歌,今知当体是,方恨自蹉跎。 名字即佛,就是这个流浪汉他终于...
日照禅师是南方人,经常周游名山大川。他很喜爱树木花草,所住的山间道场边总种有许多奇花异树。 一天,日照禅师在...
我们净土宗的修学,在大乘当中它最重要的一个特色,就是一个佛力加持的法门。也就是说一般的圣道门,当他的心跟法接...
在波罗奈城有一位长者之子耶舍,非常聪明且富贵胜人,头戴天冠、身披璎珞,脚上穿着无价珠宝镶饰的鞋子。一晚,耶舍...1、父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:坐这种车的人,肚子里一定...回向,又作回向、转向、施向。以自己所修之善功德,回转给众生,并使自己趋向菩提涅槃。或以自己所修之善根,为亡者...
追说追泯
【佛光大辞典】
| 上篇:追善 | 下篇:追荐七分获一 |
【有依】 p0539 瑜伽八十三卷七页云:言有依者:具足四依,无失坏故。又云:言有依者:谓由四依,制立超越一切...
舍利会
军中过宿戒犯缘
光定
内种
圣语
僧尼破戒而受利养为向地狱
丽掣毗
境教理行果
慧月
芬陀利
安膳那
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】大智度论

身相既离,心亦如幻,示疾者谁
广修福德,相好庄严

何谓「名字即佛」与「观行即佛」

放弃争执,一切随它去

净土宗的感应道交有两种差别


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚